Den gamle samurai: hvordan man reagerer ordentligt på provokationer

Vi finder i østlige sætninger og historier en enorm visdom, der kan betragtes som klassisk, for selv i dag er det på trods af de århundreder, der er gået, fortsat vigtigt og relevant. Derfor vil vi i dag fokusere på en af ​​disse smukke historier, der giver os en god livslære om, hvordan man skal håndtere en provokation: historien om den gamle samurai. En af mange sætninger tilskrevet Buddha siger, at "vi er i denne verden for at leve i harmoni. De, som kender dette, kæmper ikke hinanden. "

En klog sætning, der kan være til gavn for at reagere korrekt på en provokation. Så lad os blive bekendt med historien om den gamle samurai. Den gamle samurai Langt siden, i nærheden af ​​Tokyo, boede en gammel samurai. Han havde vundet mange kampe og blev meget respekteret. Men hans tid som fighter var allerede gået. Alle hans visdom og erfaring blev beslaglagt af de unge mænd, som den gamle kriger lærte. På den tid var der en legende om denne gamle samurai: han var sådan en formidabel kriger, at han kunne slå enhver rival, uanset hvor modig.

Om sommeren blev en berømt kriger kendt for at være en gentleman i hans hus. Hans provokerende karakter skabte meget ubehag i sine modstandere, som "sænket deres vagt", bevæget af vrede og angrebet blindt. Så han ville slå den gamle samurai for at øge sin berømmelse inden for selve legenderen, han havde til hensigt at skrive med sin holdning.

Men denne kriger af mørke kunst undlod at provokere den gamle samurai. Så meget som han forsøgte, tegnede samuraien ikke sit sværd. Så gav krigeren op og følte sig meget ydmyget.

Eleverne af den gamle samurai var meget irriteret af denne holdning; de troede, det var feje fra deres lærer. Så de skyldte samurajen for ikke at kæmpe, og han svarede, at en gave, der ikke accepteres, tilhører den der sendte den. På samme måde er vrede, had og fornærmelser, der ikke accepteres, tilhørende den der talte dem. Undtagen hvis du accepterer dem og overtager som din, selvfølgelig.

Hvad vi kan lære af historien om den gamle samurai

Som du kan forestille dig, kan vi lære værdifulde lektioner fra historien om denne gamle og kloge samurai. Fordi vi alle bærer en masse utilfredshed, vrede, frustration, skyld og frygt. Det betyder imidlertid ikke, at vi skal dele vores frustration med andre mennesker. "Fastholdelse af vrede er som at holde en kul kul med det formål at smide det på nogen; du brænder dig selv. "

- Buddha - Imidlertid, dog ladet vi være, vil vi altid finde andre langt mere giftige end os selv. Destruktive mennesker, der forkæler sig med det formål at hjælpe med at skade, skabe skyld, for at mindske vores indsats, for at fodre vores frygt og usikkerhed. Men

hvis vi er i stand til at reagere uden at reagere, kan vi bevare den sindsro, der er så nødvendig hele tiden.

Det vil sige, hvis du ikke accepterer provokation, bevidst reagerer og undgår dine giftige gaver, vil du undgå forgiftningen af ​​din gift. Respondere på provokation bevidst Hvis vi lærer at bevidst reagere på provokationer snarere end reagere hurtigt, bliver det sværere at fornærme os. På denne måde vil vi ikke være hjælpeløse, vi vil ikke føle angrebet af småbørn.

For dette er det meget nyttigt:
At opdage, hvad der gør os til at reagere, og i hvilke situationer mister vi kontrol. Så vi kan rationalisere for at undgå disse eksplosioner.

Forlad fortiden bagved.

Hvad er gjort er gjort; Vi kan ikke leve med skam eller frygt for, hvad der skete for længe siden. Man må lære af fejl, så de ikke gentager sig. Læring er netop, hvad styrker os og giver os sikkerhed, om vi lykkes. Styring af følelser vil være meget nyttigt. Hvis vi giver slip, er det let at miste kontrollen. Hvis vi rationaliserer, kan vi identificere, hvad der kan forårsage os lidelse, vi vil være parate til at undgå enhver toksicitet.

"Uanset hvad vi siger, skal vi vælges med omhu, for de mennesker, der vil høre det, vil blive påvirket for godt eller ondt."

- Buddha - Det er derfor i vores hænder at optræde som den gamle samurai i anledning af provokation: At acceptere eller afvise, hvad den anden vil have os til at antage som vores egen.