Vi lytter kun til det, vi ønsker at høre

Vi mennesker vil altid være lige i alt. Vi har en tendens til at tro på, at vores meninger er velbegrundede og gyldige, selv om vi ofte ikke ved, hvorfor vi tror det. Det er ikke ualmindeligt, at disse egenskaber er præget af mere end selve grunden. Derfor er det sagt, at vi kun lytter til det, vi vil høre. Dette skyldes, at selektiv opmærksomhed fungerer.

Selektiv opmærksomhed består af kun at koncentrere sig om visse aspekter, idet man efterlader andre, især i sammenhæng med overbevisninger og meninger. Det kan synes logisk at handle på denne måde, da det er umuligt at være opmærksom på alt der sker omkring os. Dette bliver imidlertid en fejl eller en kognitiv forvrængning, der får os til at undlade at opfatte virkeligheden korrekt.

"At vide, hvordan man lytter, er det bedste middel mod ensomhed, loquacity og laryngitis."
- William George Ward -

Faktisk er de oplysninger, vi vælger gennem vores opmærksomhedsmekanisme, ikke nødvendigvis den mest gyldige eller relevante. Vi forsøger kun at være opmærksomme på, hvad der bekræfter vores tro eller validerer vores meninger. Så i sidste ende lytter vi kun til det, vi vil høre.

Selektiv opmærksomhed og dens virkninger

På en eller anden måde betaler vi altid mere opmærksomhed i nogle virkeligheder end i andre. Menneskets kognitive system har begrænsninger, så han skal kun fokusere på nogle aspekter og ignorere andre for at fungere ordentligt. Det er et adaptivt svar for at undgå overbelastning i stimulusbehandling.

Godtagbar selektiv opmærksomhed kan let spores til en slags hemmeligholdelse i lyset af beviset. Det er, når vi kun lytter til, hvad vi vil høre. Vi byggede en barriere. Vi udvikler en lukket holdning til alt, der stiller spørgsmålstegn ved vores overbevisninger eller stiller spørgsmål til vores meninger.

Vi udfører næsten altid denne proces uden at indse det. For eksempel omgiver vi os kun med mennesker, der tænker eller handler på en måde, der ligner vores. Vi udelukker andre, fordi vi antager, at forskelle vil være en kilde til konflikt. Ligeledes søger vi miljøer, der styrker vores tro og bygger ideen om, at vi altid har ret, da alt omkring os bekræfter dette. I praksis står vi i en position, hvor vi kun lytter til det, vi vil høre. Vi lytter også til det, vi ønsker at høre fra en anden kognitiv forvrængning.Selektiv opmærksomhedsforvrængning er ikke den eneste, der påvirker denne proces.

Vi lytter kun til det, vi også gerne vil høre af en anden forvrængning: bekræftelsesbeviset.

Det er en tendens til at søge bevis, der bekræfter det, vi tror eller tror på, og samtidig ignorerer beviser, der tvivler på gyldigheden af ​​meninger og overbevisninger. Vi gør det næsten ubevidst. Hvis vi finder en information eller en person, der foreslår os noget, der modsiger det vi tror på, har vi en tendens til at afvise det.

Vi undersøger ikke gyldigheden af, hvad det siger, vi nægter simpelthen at lytte til sine argumenter. Selvom det, hun siger er sandt, finder vi altid en måde at genfortolke diskursen for at matche det, vi tror. I baggrunden har vi ofte ingen interesse for at finde sandheden. Hvad vi vil, er at bekræfte, at vi har ret og anvender midler til at opnå dette. Denne situation gælder især for usikre mennesker: de er mere stædige i deres forvrængninger.

Virkningerne af denne situation Den første virkning at holde os i en position, hvor vi kun lytter til det, vi vil høre, er at forblive fanget i en mulig fejl. Vi frarøver os muligheden for at berige os selv, udvide vores horisonter og især at nå frem til en større grad af sandhed.

Dette resulterer i at skabe andre problemer.

For deprimerede mennesker har for eksempel selektiv opmærksomhed og bekræftelsesforvrængninger nogle gange ødelæggende virkninger. De ender med at lægge mærke til og validere alt, der bekræfter deres fremmedgørelse, deres smerte i verden og livet. I grund og grund opretholder de et synspunkt, der kun øger deres ubehag og uro. De er ikke klar over, hvad de laver. Dens sandhed er pålagt de mest objektive sandheder. Det samme sker i tilfælde af angst og i dem, hvor der er vildledende konstruktion. Derfor er det så vigtigt at arbejde for at komme ud af denne tilstand, hvor vi kun lytter til det, vi vil høre.

Det er i hvert fald værd at tilnærme andre måder at se og tænke på uden at dømme og uden at være defensiv. Åben os til forskellen.