Hvad betragter vi som sex?

Vi har en tendens til at afvise, mærke og fordømme det ukendte. Af mange årsager er BDSM-praksis, fetishisme eller parudvekslinger blandt andre ikke en del af det, der generelt betragtes som normalt køn.

DSM, den mest accepterede diagnostiske manual, kan have meget at gøre med denne vision. For eksempel i denne vejledning indtil 1973 homoseksualitet blev stadig betragtet som en "afvigende" adfærd. Ligesom værdier om sex er ændret, anses også andre seksuelle adfærd ikke længere som afvigende, som dem, der er nævnt i det foregående afsnit.

DSM-V betragter som parafilier som blandt andet nedbryder en persons seksuelle sadisme, seksuel masochisme, fetishisme og transvestisme.

Men debatten om, hvad normalt køn er eller ikke fortsætter med at være til stede i samfundet og til trods for at have avanceret meget, er de "afvigende" eller "perverse" kvalifikationer stadig til stede. Men er der et mønster i forhold til seksuel adfærd?

Fjern noget mærket "normal sex"

Hver seksuel oplevelse er anderledes. Det afhænger af de mennesker, der deltager, deres præferencer og deres fantasier. Der er intet negativt eller beskidt eller forkert, hvis de involverede personer er enige, hvis de ikke udgør en fare for fysiske integritet hos nogen af ​​de personer, der deltager i eksperimentet, og især hvis folk deltager frivilligt.

Men trykket udøves af samfundet er så stærkt, at folk har en tendens til at undertrykke alt, hvad der ikke er socialt accepteret ud af frygt for repressalisering, ikke at passe ind og blive fryntet af andre mennesker. Dette er hvad der skete med homoseksualitet. Men dagens sadomasochistiske praksis eller de forskellige typer fetismer fortsætter med at blive mærket som unormale adfærd karakteristiske for usunde sind. Vores seksualitet er unik. I det kan vi lade alle vores fantasier og vores ønsker strømme. Der er ikke mange grænser. Men de definitioner, som samfundet opretter, pletter dets sande natur i et forsøg på at gøre det til noget mere "acceptabelt", bedre set, en mere ren handling.

Alt dette

kan få folk til at afvise deres egne ønsker, til det punkt, hvor de begynder at føle sig dårlige om det. For eksempel kan en person, der kan lide at øve BDSM, føle sig skyldig, fordi de i deres tanker ikke er medtaget i det, der betragtes som "normal sex". Dette kan forhindre en person i at leve sin seksualitet fuldt ud uden at undertrykke eller skamme sig. Normal er ikke mere end en begrundelse for, hvad der afvises og ikke accepteres.

DelVi kan tænke på "normal sex" som hvad der sker med skønhedens mønstre. Begge skifter over tid, begge medfører mange problemer for folk der ikke passer til dem. Vi er ikke klar over, at hvis alt ændrer sig, er alt gyldigt

.Hvad der ikke accepteres i dag, måske i morgen vil blive accepteret. Liger vi til at se "normale"? Terri Fisher, en psykologprofessor ved Ohio State University, gennemførte en undersøgelse (offentliggjort i tidsskriftet Sex Roles) med både mænd og kvinder for at se om de plejede at følge de normer, som samfund og kultur dikterer om sex . Professor Fisher fandt, at deltagerne løj i deres svar om deres seksuelle adfærd. Dette blev bevist, fordi deltagerne blev udsat for en løgningsdetektor og blev presset til at fortælle sandheden. Det blev således opdaget, at

mænd hævdede at have mindre seksuelle partnere end de faktisk havde og kvinder mere.

Svarene var imidlertid helt modsatte, da folk ikke var forbundet med detektoren.

Denne forskel i svar var også til stede, da deltagerne blev spurgt om deres seksuelle adfærd (troskab, monogami osv.). Deltagere i Professor Fishers studie løj om en grund: behovet for at passe ind i deres kønsrolle.Del

Vi skammer os til at genkende hvem vi virkelig er, hvad vi gør, og hvordan vi lever vores seksualitet.

Vi ligner at se "normale", så vi kan passe ind i den kønsrolle, der er pålagt os siden da vi var børn. Således løgnede mænd om seksuelle partnere, da de ikke var forbundet med løgnedetektoren for at tilpasse sig modellen, som samfundet forsøger at pålægge.Kvinderne løj for at passere et billede, der ikke kunne relateres til en sætning, der stadig er meget til stede i det daglige liv. "En mand, der får mange kvinder, er en helt, men hvis en kvinde får mange mænd, er en hore" .

Vi er stadig meget langt fra at stoppe pegefingre og mærke folk baseret på en række meninger, i en holdning, der er langt fra respektfuld. I denne forstand, ikke at acceptere seksualitet i nogen af ​​dens varianter, klassificere nogle praksis som afvigelser eller folk som "perverteret" forårsager mange mennesker er nødt til at sætte på en maske eller skjule at føle sig så kan passe ind i samfundet.