At sige farvel én gang for alle til ofre er nøglen til at opnå et lidenskabeligt og lykkeligt liv. Ingen kan lide at være offer, men sandheden er, at at sætte dig selv i denne fiktive stilling giver visse fordele, som det nogle gange er svært at give op. For eksempel ser det ud til, at det er en holdning, der legitimerer anmodningen om omsorg og opmærksomhed, da de ellers ikke kunne påberåbes.
Nogle gange er livet svært og svært for både os selv og resten af verden. Alle på et eller andet tidspunkt undervejs vil opleve modgang. Nogle er sværere, andre lettere, men det er sikkert, at forhindringer også er en del af denne gave, der lever. Det vigtigste at huske på er, at som den store Buddha sagde, er smerte uundgåelig, men lidelse er valgfrit.
DelDet er, vi har ikke evnen til at vælge, hvad der vil ske for os i livet, vi kan højst mere eller mindre træffe rigtige beslutninger, men intet garanterer os at undslippe smerten. Nu kan vi altid vælge, hvordan vi foretrækker at stå over for problemerne.
At være fast i ofrets rolle Alle kender allerede en person, der altid klager over alt
, idet han antager en rolle som skadet eller skadet person, der normalt skylder verden eller andre, men gør lidt for at komme ud af den mørke pit, hvor formodes at være gennemsyret. Lyder det kendt?
De er mennesker, der er fanget i victimiseringens mekanisme. Det er tendensen til at tro, at de er elendige, at de er det yndlingsmål for uheld, og at andre er dårlige med dem og vil skade dem, når virkeligheden siger noget anderledes. Du kan faktisk tro på det på grund af en perceptuel forvrængning, eller det kan simpelthen være en simuleringsøvelse.Personen forankret til ofrejse kan ikke komme ud af denne trud, han går igennem og synker stadig mere og mere ind i det. Del
Folk omkring dig søger at hjælpe dig forgæves, hvilket kun forstærker din pessimistiske holdning.I slutningen af dagen ender alle med at lide, selvom den der lider hovedsageligt, er offeret selv, fordi hun til sidst føler sig sjælden dårlig om sig selv. Hun har normalt et lavt selvværd og mener, at kun at sætte sig i rollen som offer vil fortjene kærlighed og opmærksomhed.
Sådan genkender du en person, der bliver offer?Hun vil have, at andre anerkender hendes lidelse
Når hendes cirkel forsøger at hjælpe hende, føler hun sig angrebet på en måde, der søger at styrke sin tilstand, det vil sige at give hendes ord og sætninger som "dårlig ting", "hvor dårlig livet behandler dig "eller" du er uheldig, hvor uheldig du har ". Hvis nogen forsøger at opfordre dig til at tage ansvaret for dit liv og forsøge at finde løsninger, er du fornærmet og tror, at du ikke vil forstå det eller sætte dig i stedet. Prøv at bebrejde andre og livet
Vi har tidligere bemærket, at selvom det er rigtigt, at livet bringer mange chok, er der også mennesker, der er deprimeret let og andre med meget større modganger, der står og fortsætter med at leve normalt.
At bebrejde andre og verden er ubrugelig, denne holdning holder kun problemet eller genopretter os som ofre uden ressourcer. Victimsister søger ikke løsninger til at løse deres modgang, men de klager over, hvordan uretfærdigt liv er, og hvor uheldige de er indtil deres egne og andres udmattelse.
Emosionelle manipulation af andre Det er en strategi, der anvendes bredt af disse mennesker, da det er lettere at opnå visse privilegier gennem taktikken med at fremkalde følelser af tristhed hos andre.
Nogle sætninger, der kommer til at tænke over dette punkt, kan være: "Jeg rejste dig fra en ung alder, og nu vil du leve med din kæreste og lade mig være alene." "Hvis du får gode karakterer, vil Mamma helbrede." På denne mådepersonen føler sig ansvarlig for den anden uls følelsesmæssige tilstand og vil gøre sit bedste for at behage ham, selvom han skal krænke sine egne rettigheder og behov.
Hvad skal man gøre med disse mennesker?
Bare gå ikke ind i dit spil. Hvis vi holder fast i afpresning og lamme af dem, der spiller rollen som offer, vil vi styrke denne adfærd og ikke være med til at hjælpe, men at skade dem. Problemet er, at det at gøre dette er meget svært, fordi vores kultur lærer os fra en tidlig alder, at det er nødvendigt at føle medfølelse for lidelsen og at hjælpe den anden, selvom vores egne interesser er henvist til baggrunden. Når det kommer til en slægtning, gør det tingene endnu mere kompliceret ... Hvem ville ikke hjælpe din mor, der siger, at hun er forkert, deprimeret, trist selv om hun ikke gør noget for at komme ud af det?
Del
Enhver ville overgive sig til deres klager og byde dem velkommen, men det er bestemt ikke løsningen,
fordi det ville forstærke, at hun ikke er i stand til at komme ud af det, og at løsningen er at klage og ikke gøre noget. Det er svært, men hvis vi korrekt identificerer en offerimistisk holdning, vil vi forsøge ikke at give ind og hjælpe dem for ikke at styrke deres holdning. Vi kan sige, at vi er der for at finde en løsning på problemet, men ikke det, de bringer, men det vi ser . At gøre, hvad vi kan for at komme ud af denne position, men ikke at høre klager eller for at blive negativ. Hvis det ikke er tilfældet, bliver offeret ikke opmærksom på, at hans strategier ikke har nogen virkning, og at han bør tænke på at ændre sin holdning.