Vi har alle hørt om evolutionsteorien. Det sender bestemt vores tanker til Charles Darwin. Dette skyldes det faktum, at det var Darwin, der foreslog den revolutionære teori i sin bog "Originens oprindelse". Hans forslag var, at der var en biologisk udvikling gennem naturlig udvælgelse. De mere tilpassede til at overleve nåede reproduktionsalderen og bestod deres gener fremad og forårsagede arten som helhed at udvikle sig. Dette er imidlertid ikke den eneste type udvikling der eksisterer. Mennesker ændres også på grund af en anden udvikling, kulturel udvikling.
Mennesker er den eneste art med en kompleks kultur. Det gør os meget specielle væsener. Vi skaber og transmitterer kultur. Men hvad er kultur? Kultur kan defineres som udvikling af anvendelser, skikke, religioner, værdier, social organisation, teknologi, love, sprog, artefakter, værktøjer, transport mv., Som har udviklet sig fra en akkumulering af viden og overførsel af viden. Alt dette skete for at tilpasse sig miljøet. Kulturel udvikling er igen omdannelsen over tid af de kulturelle elementer i et samfund, som også påvirker og ændrer mennesker.
Kulturel tilpasning
Kultur er blevet en overlevelsesstrategi. Med det er evnen til at overføre viden og færdigheder udviklet. Dette har endda givet anledning til en mere raffineret teknologi. Takket være den kulturelle udvikling accelererede den evolutionære proces. Men kulturel udvikling kræver to menneskelige færdigheder til at udvikle sig. Disse er: social læring og sindteori.
Selvom nogle dyr ser ud til at have kulturelle traditioner, forbedrer eller udvikler de sig ikke over tid. Dette skyldes ikke, at disse dyr ikke har evnerne til sindteori og social læring. Tværtimod udviklede og udviklede menneskelige samfund gennem kumulativ kulturel tilpasning gradvist. Som folk efterligner hinanden vælger og modificerer de eksisterende teknologier samtidig med at de opbevarer viden og færdigheder. Resultatet af alle disse processer er en varieret og kompleks kultur.
Teori om sind og social læring
Teorien om sindet er evnen til at tildele tanker og hensigter til en anden person. Denne evne er normalt erhvervet i 6 år er et fælles og enestående træk ved mennesker. Teorien om sindet tillader os at vide, at andre mennesker også tænker og derfor har hensigter. Dette giver mænd mulighed for at have fælles overbevisninger og tillader udvikling af kultur.
Derudover transmitterer mennesker kultur. Når vi snakker med nogen om vores religion, og vi viser dem de religiøse hellige ritualer, overfører vi kultur. Gennem social læring imiterer vi og lærer, hvad vi ser. For eksempel sagde Carl Sagan, at i Japan havde en slags krabbe form af en samurai maske. Dette skyldes, at krabberne, der præsenterede denne form for generationer ikke blev fanget. En kultur, der tilbad samurajen, bidrog til folks sociale læring ved at lade disse krabber ud og fiske efter andre arter.
Teorier om kulturel udvikling
Teorier, der forsøger at forudsige den kulturelle udvikling, indfører en klassifikation, der kommer fra Karl Marx tanker. Denne klassifikation opdeler de forskellige aspekter af kulturen i tre dele: infrastruktur, struktur og overbygning. Alle aspekter af kulturen kan klassificeres i et af disse tre niveauer.
Infrastruktur omfatter de væsentligste aspekter eller relateret til teknologien, produktionsmidlet og de naturlige eller menneskelige ressourcer, som samfundet bruger i sin økonomiske og sociale aktivitet. Ændringer i infrastruktur er vanskelige at forudsige. Dette afhænger af teknologiske fremskridt, økonomisk udvikling og ændringer i økonomien. Ændringer på andre niveauer påvirker også infrastruktur.
I strukturen er tilrettelæggelsen af opgaver og sociale funktioner. På dette niveau har vi også det hierarkiske og kraftsystem, udover de regler der regulerer forholdet mellem enkeltpersoner. Ændringer på dette niveau har stor indflydelse på infrastruktur og omvendt. For eksempel har der været en massiv inkorporering af vestlige kvinder på arbejdsmarkedet, da der forekommer et stort antal job i servicesektoren. Denne ændring i infrastruktur medførte, at sociale relationer ændrede sig.
Overbygningen omfatter immaterielle og ideelle aspekter. Nogle af disse er religiøse overbevisninger, moralske værdier og kunst, såsom maleri, arkitektur, musik, litteratur og biograf. Ændringer på dette niveau forekommer normalt tættere på værdier og overbevisninger. Disse, når de ændrer sig, er normalt rettet mod at retfærdiggøre en rådende social orden. For eksempel er inddragelsen af kvinder på arbejdsmarkedet blevet forbundet med en stigning i prestige af lønnede kvinder, der arbejder uden for hjemmet og bringer økonomiske gevinster til hjemmet.
Eksempel på kulturel udvikling
Ifølge denne teori er kulturer adaptive. Kulturer forsøger at tilpasse sig den sammenhæng, hvori de indsættes. Ifølge kulturel materialisme er et teoretisk koncept skabt af Marvin Harris, ændringer i infrastruktur, mere specifikt i produktions- eller teknologiformen, dem der skaber nye kulturelle faktorer, der ændrer strukturen og overbygningen. På trods heraf er alle tre niveauer indbyrdes forbundne, og ændringer i nogen af dem kan påvirke et andet niveau, omend mere subtilt.
En af de kulturelle ændringer, der fortolkes gennem den kulturelle udvikling, refererer til bortfaldet af kannibalisme. Kannibalisme, en kulturel praksis, er opstået i nogle samfund som et biprodukt af krigsøvelsen. Men med udviklingen af stater og imperier er krigsformålet ikke længere ødelæggelsen af fjenden. Krigsfanger kunne bidrage til statsudvidelsen, og derefter forsvandt kannibalismen. Ændringerne i infrastruktur, forandringen fra stamme til stat, gjorde strukturændringen og kannibalisme blev forladt.