I de sammenhænge, hvor hyklere er bundet, er de oprigtige de dårlige, og sandheden er den store fjende. Derfor vil ærlige afstande altid være at foretrække, når vores værdier kolliderer med den mørke nærhed, der bringer masker af venlighed og gylden rustning bag hvilke falske folk gemmer sig. Det er meget muligt, at nogle mennesker ikke ved, at forskere, sociologer og biologer vil ringe den nuværende jord periode af "Anthropocene" (unge mænd) i stedet for Holocæn. Formålet er simpelt og endog inspirerende: at understrege en periode, hvor menneskeheden sigter mod at opnå et højere "niveau" af intelligens, social samhørighed, harmoni, respekt og bevidsthed.
"The overtro og hykleri bringer meget overskud, men sandheden altid nødt til at tigge."
-Martinho Lutero- Men som interessante bøger som "Antropozoologia omfavne sameksistens i Anthropocene", videnskabsfolk Charles Michael Tobias og Jane Grey Morrison , tale med os om en meget reel dimension: menneskets hykleri.
Vi er stadig en slags hvirveldyr, der er vant til at prædike en ting og gøre en anden. Vi har lidt af en lidelse af natur underskud og i øvrigt stadig koster os meget favor sameksistens med hinanden bort kulturelle, sociale eller kønsforskelle. Vi ved alle, at det ikke er let at etablere en afstand med dem, der ikke behager eller irriterer os. Nogle gange er vi nødt til at dele plads med en familie af ekstremistiske ideer, eller endda med en chef, der ikke har vores egne moralske principper. Men hvad vi kan gøre er at skabe tilstrækkelige beskyttelsesområder til aldrig at falde ind i den usunde udøvelse af hykleri.
I rige hykleri, kun de stærkeste overlever Achilles i Iliaden sagde, at hvis der var noget, der generede ham meget mere end dødsrigets porte var de mennesker, der siger én ting og gøre en anden. Nå, det er meget sandsynligt, at vi alle vil have en person, der er markeret med den slags profil, der er så udbredt i antropocen-æraen. Det vi måske ikke ved, er, at
vi ikke bør holde hykleren ansvarlig udelukkende og udelukkende for hans adfærd.
Hykleri er meget mere end den klassiske dissonans mellem vores vejledende ideer og vores adfærd. Nogle gange tvinger miljøet omkring os os til at gøre det. Hver dag står vi over for et stort eksistentielt puslespil, stykkerne er spredt, og vi er nødt til at overleve på disse komplekse "sociale overflader". Næsten uden at indse det, nogle gange ender vi med at gøre ting, der ikke passer til vores egne principper
med vores ideer eller overbevisninger. Mellem hvad du synes, siger og gør, kan der være afgrund, og selvom du ikke vil gå glip af din egen indre sandhed, slutter du med at gøre det ved miljøets pres. Dette er, hvad Leo Festinger defineret som kognitiv dissonans, dvs. erfaring disharmoni eller konflikt mellem vores system af ideer, overbevisninger og følelser (erkendelser) med deres egen adfærd.Men selvom meget af vores samfund er befrugtet til at opføre sig som skræddersyede hyklere, kan vi faktisk klart skelne mellem to typologier. På den ene side er der dem, der lider af denne kognitive dissonans og beslutter at sætte grænser for at finde en passende harmoni mellem, hvad de tror og hvad de gør. På den anden side er de, som simpelthen forstår livet, overflødige. Dissonansen ophører med at eksistere for at give plads til en fast og klar erkendelse af, hvad personen gør, og har en fuld mening og frem for alt et formål.
Sådan beskytter du dig mod hyklerisk adfærd.At øve det, du prædiker, er ikke bare en gestus af respekt, men også af selvrespekt og personlig trivsel.
Vi ved allerede, at alle på en eller anden måde allerede har praktiseret denne kunst for at kunne indarbejde os i en bestemt sammenhæng: et arbejde, en fest, en familiesammenføring ...
Men hvis der er et klart og objektivt formål at dissonanserne kognitiv har, er at forbinde en psykologisk advarsel for at informere os om, at tråden, der opretholder adfærd med værdier, er ved at gå i stykker. At starte en proces med refleksion sparer os uden tvivl fra at krystallisere hykleri.
"Manden er mindre mand, når han taler i hans navn. Giv ham en maske, og han vil fortælle dig sandheden. " -Oscar Wilde-
Men ...
hvad kan vi gøre, hvis vi nærmer os en inveterate og ætsende hykler?
Der er ærlige mennesker, som når de opfatter noget så simpelt som uforenelighed mellem karakter eller værdier, vælger at sætte afstand med ordentlig elegance og respekt. Det er noget, vi helt sikkert sætter pris på, men desværre begynder alle ikke denne slags gode principper.
Det mest korrekte ville utvivlsomt være, at vi selv ville etablere en sikkerhedslinje og flytte væk nok til ikke at blive enige igen, men hvis denne person er en familie, en kollega eller en chef, kan det ikke være så så simpelt. I disse tilfælde vil reglen for de tre "R'er" være meget nyttig: Ikke forstærk:
Hykleren kan og har enhver ret til at være omkring ham, men vi vil aldrig stimulere hans adfærd. Det vil sige, ideen er at være så aseptisk som muligt med dem, ikke at engagere sig i dybe samtaler, hvor intimitet afslører sig selv og ikke giver meget betydning for, hvad de kan sige. "Respekter det og respekter dig selv".Lad hyklerne være som han vil, lad ham gøre hvad han ønsker, men altid i sin egen sfære, lad ham aldrig komme ind i hans. Respekter dig selv og giv det bare den rette betydning uden at lade det påvirke din holdning.
Ikke "opgive" dine værdier.
- Nogle gange, når vi bruger meget tid i et hyklerisk scenario, er det almindeligt at falde ind i disse samme opførsel på et eller andet tidspunkt. Husk dine værdier og principper og forsvare dem, selvom resten af befolkningen ikke forstår eller godkender dem. Sidst men ikke mindst, husk altid, at
- hykleri er camoufleret af venlighed, når noget passer dig. Lær at være intuitiv og forsigtig, og hvis muligheden til sidst sker, tøv ikke med at sætte den rette afstand, hvor du kan genvinde din følelsesmæssige og psykologiske fylde.