Slavoj Žižek er en slovensk filosof, psykoanalytiker og sociolog vundet stor anseelse i hele verden takket være dens udviklet og dybt perspektiv på moderne virkelighed. Han bruger et nyt og genialt sprog til at forklare sine stillinger, noget der har givet ham anerkendelse og prestige i den "kulturelle udstilling". Žižeks tilgange blander dialektiske materialismens principper med lakanisk psykoanalyse.
Det er meningen at forklare den aktuelle folkekultur. fordømmer de ideologiske fælder af magt og dets manifestationer og søger at åbne bevidstheden for forståelsen af nye virkeligheder. Derudover gør det det med enkelhed og uden at miste sans for humor. "Jeg er hverken en naiv eller en utopisk; Jeg ved, at der ikke vil være en stor revolution. Når alt kommer til alt kan man gøre nyttige ting, som f.eks. At angive grænserne for systemet. "
- Slavoj Žižek-
Et af de mest interessante aspekter af Slavoj Žižek er, at det bruger
film og litteratur til at udforske dine ideer. I særdeleshed stiller han ofte til Alfred Hitchcock og David Lynch-film. Han citerer også Shakespeare, Kafka eller Lenin med stor naturlighed. Žižek er en antisystem-filosof. Hans tænkning
foreslår og fremmer en holdning til modstand mod forbrugerisme og privatisering af markedet. Han er også en erklæret fjende for politiske og religiøse fundamentalisme. Nogle beskriver ham som en anarkist, men i virkeligheden er han frem for alt en syrekritiker af nutidens tid. Dette er nogle af hans mest interessante udsagn. Et liv blottet for substans
Det ser ud til, at de nu er forfremmet eksisterer nogle former, at "ikke røre" liv, som understregede denne ekstraordinære refleksion:
"Det virker som om i alt levede niveauer i stigende grad en blottet for substans liv . Hvis du spiser øl uden alkohol, magert kød, kaffe uden koffein og til sidst virtuelt sex ... uden sex. " I denne tekst, Žižek beskriver meget godt denne
nuværende standpunkt for afstødning af alle "negativ", som om hver virkeligheden ikke indebar fordele og ulemper. Absolut alt indebærer et tab og en gevinst, op til disse aseptiske holdninger. I den forstand er det ikke mere end en paranoia af børn, der ønsker at være på marginerne af "ondskab". ikke ændre folk, men systemerne
For Žižek, er den enkelte i høj grad bestemt af deres omgivelser,
så det er svært at genkende, hvis din tankegang og handlinger er født af ham selv eller er resultatet af strukturelle indflydelse. "Du kan ikke ændre folk, men du kan ændre systemet, så folk ikke er presset til at gøre visse ting," siger han.Erklæringen hævder, at mange af adfærdene er induceret af systemet af relationer, værdier og overbevisninger, hvor et individ udvikler sig. På denne måde for at fremkalde visse personlige ændringer skal vi også omdanne konteksten. Ikke handler er at lade dem handle
Kraften virker på forskellige måder om mennesker.
Det er den samme magt, der fremkalder en holdning af passivitet eller ligegyldighed hos nogle mennesker. Dette afspejles i sætningen: "Faktumet med at gøre ingenting er ikke tomt, det har en mening: at sige ja til eksisterende forhold med dominans."
Dette kan anvendes til hverdagssituationer såvel som store sociale arrangementer. Ikke handler, ikke intervenerer aktivt, er en måde at acceptere de dominerende forhold på. Og sådanne betingelser er pålagt af magten på grund af vedvarende.
Det samme gælder for privatlivet. Dem, der forbliver i en passivitetstilstand, adlyder et familiemandat eller den indre cirkel. Det er manifestationen af totalitarisme i privatlivet. De, der føler, at de ikke har noget at gøre, selv om de ikke er klar over det, adlyder en anden. Kærlighed, en skændsel Slavoj Žižek afstand sig fra den romantiske vision om kærlighed.
Tværtimod giver det dig en smertefuld rolle:
"Kærlighed opleves som en stor ulykke, en uhyggelig parasit, en permanent nødstilfælde, der ødelægger små fornøjelser."
Denne erklæring er ikke et afslag på kærlighed eller et opkald til ikke at prøve det. Men det er en klage. Kærlighed giver på den ene side fuldhed. Men på den anden side bryder også, bryder indad individen. Dette er ikke negativt, men simpelthen naturligt for mennesket. Mislykkes bedre hver gang Žižek siger ikke at være bange for at mislykkes i forsøgene. Måske er det værste svigt ikke at prøve, som forklaret i denne sætning:
"Efter fiasko er det muligt at bevæge sig fremad og svigte bedre; i stedet synkroniserer ligegyldighed os dybere og dybere ind i sumpens at være dum. "
Forsøg, selvom det fejler, giver altid mulighed for forbedringer.
Hvis du lærer, vokser du. På den anden side, hvis du falder i en passiv og ligeglad stilling, sker det modsatte. Det forekommer decadence, nedgang, total stagnation. Passivitet er lig med bevidsthedens død. Globale tankesystemer
Historien er blevet domineret af de store tankesystemer, der har set sig som universelle. Nu er vi på et andet tidspunkt, som det udtrykkes her: "Ikke på politikområdet bør vi stræbe efter systemer, der forklarer alt og projekter af global emancipation; Den voldelige pålægning af store løsninger skal give anledning til specifikke former for intervention og modstand. " Systemer med tanke med universalitetens prædiktioner er gået over mange særegenheder. Faktisk blev de ofte voldsomt pålagt. Nu er det tid til at se efter, hvad der skiller os fra hinanden, ikke hvad der gør os ensartede.
Konkurrence og sammenligning
Denne fantastiske tekst af Žižek fordømmer en palpabel virkelighed i dag: "Vi sidder fast i en syg konkurrence, et absurd netværk af sammenligninger med andre. Vi betaler ikke nok opmærksomhed til, hvad der får os til at føle os godt, fordi vi er besatte med at måle, om vi har mere eller mindre fornøjelse end resten. "
Vi er i en tid, hvor vi mere end nogensinde har været underkastet social sanktion eller godkendelse. Mange definerer deres handlinger og vurderinger baseret på sammenligning med andre.
I dette tilfælde er det ikke meningen at finde det, der tilfredsstiller personligt, men at måle om denne tilfredsstillelse er overlegen eller ringere end de andre. Hvad der producerer lykke er at overvinde andre, snarere end at opleve en følelse af selv og personlig opfyldelse.
Filosofiens rolle for Slavoj Žižek I dag er filosofi ikke en videnorienteret for at afsløre store sandheder. I Žižeks øjne er hans rolle mere til at sætte spørgsmålstegn ved og åbne de "absolutte sandheder". Dette afspejles i denne sætning:
"Filosofi finder ingen løsninger, men rejser spørgsmål. Hovedopgaven er at rette op på spørgsmålene. " I en tid hvor usikkerheden hersker, bidrager filosofien mere ved at bede end ved at svare.
Dybe og præcise spørgsmål bringer os tættere på mere præcise svar. I den forstand har vi måske ikke fundet de rigtige spørgsmål. Dette er målet, som filosofien skal pege på.
Ikke til profeterne, men til lederne
Agenter af "åbenbarede sandheder" gør langt mere skade end godt. De fremkalder at opretholde absolutistiske eller totalitære ideer, der kun fører til nye former for slaveri. Derfor påpeger Žižek: "Vi har ikke brug for profeter, men ledere der opfordrer os til at bruge frihed." Den nuværende lederes rolle er at hjælpe andre, så de frit kan sætte sig ud og ikke blindt følge en manns eller en gruppes tilgange.
En sand leder fremmer autonomien hos dem, han guider. Det fremmer, at hver enkelt er leder af sig selv. Slavoj Žižek er en af vores tiders store tænkere. Hans refleksioner bidrager til at forstå en verden, der er blevet meget kompleks og nogle gange virker uberegnelig. Det er utvivlsomt, at det er en kilde til obligatorisk høring for alle, der søger at kalibrere dit kompas i den tid vi lever.