Hvordan kan en person vide og samtidig ikke vide? Hvordan undgår vi at opfatte ting? Nogle gange forekommer det, at vi har evnen til at fordomme nogle aspekter eller situationer i vores liv for ikke at lide og fortsætte.
Selvbedrag
Teoretisk set kan en person ikke lyve for sig selv, men bare se os omkring for at indse, at løgn og selvbedrag er meget almindelige i disse dage.
Mennesker har mange måder at bedrage sig på, som påvirker alle aspekter af deres liv. Denne form for bedrag er ikke begrænset kun til mennesker, men til andre levende ting som virus og bakterier, som ændrer deres fysiske struktur for at bedrage immunsystemet og overleve. I mennesker er disse strategier mere sofistikerede.
Definitionen af selvbedrag
Robert Trivers definerer selvbedrag som en handling at lyve for sig selv. Han hævder, at hovednøglen til at forklare dette er at overveje, at sand information er udelukket fra vores bevidsthed.
Han skrev i mange af hans skrifter, at "Hver bedrag er til selvfremme". Det er en mekanisme, der har overlevet menneskets udvikling og får ham til at acceptere falsk information som sand.Lies bliver bevidstløs og på en eller anden måde bliver betroede sandheder. Når sandheden er henvist til det underbevidste, bliver løgnen sand for personen og for alle hans bekendtskaber. Vi mener, at ideen er sandt. Opmærksomhed og selvbedrag
Folk kigger rundt efter tegn, der skal accepteres eller afvises
. Det er opmærksomhed sammen med hukommelse, der giver os mulighed for at hente de oplysninger, der er nødvendige for vores liv og forkaste det, der ikke vedrører os.
Når oplysninger betragtes som en trussel, føler vi sig i mindre eller mindre grad nød og utilfredshed.Det er i denne situation, at selvbedrag kan forekomme. Det er som om vi udveksler vores opmærksomhed for en følelse af sikkerhed. Processen med fragmentering af vores bevidsthed tager fokus på vores opmærksomhed og skaber en slags "blackout"; det vil sige, vi gør opmærksom på at benægte denne trussel med det formål at redde personen fra enhver smertefuld situation.
Selv om denne selvbedrag kan være gavnlig i nogle tilfælde, kan det være upassende i andre. Ansigter virkeligheden, selvom det er smertefuldt, giver os et solidt grundlag for at bevæge sig mod et sundere og lykkeligere socialt og følelsesmæssigt liv.