for indholdet af deres tale . Mange forældre har lært denne praksis til deres børn siden barndommen. Ikke opmærksom på hvem der taler kan betragtes som manglende uddannelse. Nogle forældre bruger øjenkontakt til at vise deres børn deres modvilje over, hvad de laver.En anden konnotation, der ofte er forbundet med manglende visuel udveksling, er skamhed, skyld og løgn. Vi kan se nogle film om udviklingen af en valgkamp, da kommunikationseksperter styrer deres kandidater for at få deres taler ved at se på kameraet, som om de ser direkte ind i vælgerens øjne. Vi holder mere øjenkontakt med bekendtskaber end vi gør med fremmede. Faktisk, hvis nogen observerer os i lang tid, vil vi føle os ubehagelige.
Visual kontakt mellem mennesker er relateret til graden af intimitet mellem dem og til fortroligheden af det emne, der behandles. En nylig undersøgelse offentliggjort i tidsskriftet Psychological Science af F.Chen fra University of Freiburg foreslår en refleksion om dette emne. Forestil dig en samtale, hvor en person forsøger at overbevise den anden om at tage stilling til et emne, som hun allerede har godkendt før. Øjenkontakt gør dette argument lettere. Selvom en deltager er mere overbevist og en mindre, vil affiniteten mellem begge blive forstærket af øjenkontakt. Der er større modtagelighed, når deltagerne allerede er enige med samtalepartnerens mening.Forestil dig nu, at argumentet om en er i strid med den anden ions argumentation. Udseende af tillid bliver et kig på dominans og intimidering. Samtalerne er på modsatte sider ved hjælp af replikaer. Et fraværende sind kan være en måde at lette på spændinger og gøre diskussionen mere venlig. Det er et tegn på adel at demonstrere, at vi ikke vil holde vores position for enhver pris og vil ikke bruge absurde taktikker til at vinde debatten. Den skeptiske lytter med andre opfattelser end din, er mindre tilbøjelige til at ændre sig.
Undersøgelsen offentliggjort i tidsskriftet Psychological Science konkluderer, at forbindelsen mellem udseendet letter debat med en person, der er tilbøjelig til at acceptere vores argumenter og
vanskelig, når personen har en mening i strid med vores. Som Chen siger, "Øjenkontakt er en primitiv mekanisme, der er i stand til at generere en række ubevidste fysiologiske ændringer, der påvirker vores disposition væsentligt."