Gode mennesker ændres ikke, fordi de tænker med deres hjerte.

Dårlige ting sker også med gode mennesker. Fordi skæbnen er vilkårlig, er verden blind, og egoisme er nogle gange meget skarp. Ædle mennesker giver dog aldrig deres rødder til trods for skuffelser, for de, der tænker med deres hjerter, forstår ikke foragt eller kolde grunde. Vi kender alle mennesker med denne profil. Ikke kun det, hver gang vi ser en adelbevægelse, uinteresseret altruisme eller en heroisk holdning, føler de fleste af os inspiration eller endda forenet med verden selv. Der er sket noget meget lignende for nylig i det dramatiske angreb i hjertet af London i marts 22. "Et gram venlighed er mere end et ton af intellekt." - Alexander Jodorowsky - Tobias Ellwood, viceminister for udenrigsministeriet, tøvede ikke med at forlade Westminster-Parlamentet på trods af anbefalingerne. Jeg ville gerne hjælpe. I flere minutter gjorde han sit bedste for at redde livet for en såret politimand, trykke såret og gøre mund-til-mund vejrtrækning, indtil en helikopter ankom. Det var ikke muligt. Hans bevægelser af hjælpeløshed og desperation for ikke at kunne redde ham gik rundt om i verden. Vi alle empati med din smerte. Den næste dag roste hele det politiske spektrum sin evne til at reagere på resten, og beslutsomheden, der langt ud over frygt, pralende eller ubeslutsomhed, fik ham til at handle med bestemmelse af, hvem kun vil hjælpe, hvem prioriterer andre over alt andet.

Gode mennesker: er det bedre at føle sig godt eller godt?

Spørgsmålet kan virke lidt underligt: ​​hvilket er bedre?
Investere i eget velfærd eller prioritere ens velbefindende?

Det er meget sandsynligt, at mange af læserne vil fortælle sig selv, at svaret er let, da noget så simpelt som godt at gøre allerede vender tilbage til deres egen balance og personlig tilfredshed. Denne konklusion er imidlertid ikke så åbenlyst for eksperterne. Faktisk fascinerede den samme idé i flere år specialisterne i menneskelig adfærd.

Hvilken forskning viser os? Forskere ved UCLA (University of California) gennemførte en interessant forskning, hvor de kunne konkludere, at der er to typer af vitale formål hos mennesker, og hver af dem har biologiske konsekvenser.

Dette er dataene.

Der er mennesker, som kendetegner sig selv som aspiranter for hedonistisk velvære. Det er en slags lykke, der udelukkende har sin oprindelse i selvtilfredshed, i den eksistentielle udøvelse af ens eget velfærd. På den anden side er det, der er kendt som "

eudaimonic well-being", også blevet defineret. Det er en anden form for dybere og højere formål, hvor personen søger at udvikle sig og vokse for at give det bedste af sig selv til andre.

Konklusioner

Forskningen fandt ud af, at

  • mennesker med en klar eudaimonic pre-disposition (andre har et af de højeste steder på deres skala af prioriteter),
  • havde et stærkere immunsystem. Det blev fundet, at de udviklede færre inflammationer og havde et højere antal antistoffer, synonymt med et stærkere immunsystem.På samme måde var det på et psykologisk niveau muligt at bevise, at de var profiler af stærke overbevisninger.Det var ligegyldigt, hvor mange gange livet havde slået dem ned, de skuffelser, der oplevedes eller tabene led. De fortsatte med at tænke med deres hjerter, fortsætte med at prioritere andre og stole på menneskets meget adel. På den anden side viste hedonistiske individer et lavere antal antistoffer, et svagere immunsystem og en mere uregelmæssig, volatil og variabel personlighed.

Efter alt, tænker og handler med hjertet værd

Det er sandsynligt, at mange af os har været igennem en fase, hvor vores egen eksistentielle vakuum har været rent hedoniske. Langt fra at se det som en klar afspejling af en egoistisk handling, må vi forstå det som en ekstra fase af vores egen personlige vækst. Nogle gange er vi enkle udbydere. Vi ønsker at prøve, så lad os omfavne livet, indånde det, juble og forbruge det i store stykker. "Det eneste symbol på overlegenhed jeg ved er venlighed."-Beethoven- Men lidt efter lidt, vi bestige pyramiden af ​​vores behov for at forstå, at en hel

er forbundet med hinanden, en vidunderlig og kompleks indbyrdes forbundne plot, hvor vores handlinger har repercussioner på andre. at gøre godt, at handle med hjertet, er at tilføje harmoni til kaos, det er at være et fyrtårn i mørket eller forvirring, som gjorde det parlamentariske Ellwood forsøger at redde livet for Keith Palmer, den officer stukket ned af terrorister. Tro det eller ej,

det faktum, at vi er gode mennesker kræver ikke os til at være helte

, ikke at engagere sig i efterspørgslen i at udføre risikable handlinger af andre, eller beder så glædeligt for hele menneskeheden på planeten. Gode ​​mennesker får det til at ske hver dag, de er diskrete, men lyse, tavse, men munter, ydmyge men enorme, som deres eget hjerte.

Vi skulle såre med godhed og respektere vores daglige handlinger og sætte vores blik på de mindste ting. Så når muligheden for at lave store ændringer kommer, vil den bevægelse, vi allerede har oprettet, hjælpe os. Det er i dette perspektiv af det daglige arbejde, at velfærd er over den enkle hedonisme og hvor vi kan være en kilde til inspiration, der inficerer verden.