Olive Oatman, kvinders blå tatovering og det dobbelte fangenskab

Oliven Oatman er kendt som den mystiske blå tatoveringskvinde på hagen.Bortført som barn af Yavapai indianere, efterfølgende godkendt af Mohave indianere og til sidst reddet af sin bror, hengiven del af hans liv taler om overlevelse og styrken af ​​mennesket uden at indse det rod, der havde været hans sind, og selv i deres egen identitet.

Mange mennesker kan kende denne historie.Ingen tvivl den fredfyldte ansigt hans hovedperson tiltrækker med sit udseende og især dens unikke tatovering,hvor etniske, vilde, nogle ville sige, det integrerer den hårde måde med den vestlige billede, enhver god dame høflig og god position bruges Vis i midten af ​​det nittende århundrede.

Olive Oatman lidt to tragedier, der markerede et helt liv: først tabet af sin biologiske familie for angrebet af yavapais, og derefter at blive revet fra hans anden familie, Mohave.Del

Men Olive Oatman var ikke nogen Arizona dame. Det var en kvinde, der trak flere traumer i hele sit liv, en som forsøgte at tilpasse sig og overleve hver tur, som skæbnen bragte hende. Og overlevede, så tøv ikke, fordi hans styrke var noget beundringsværdigt, en odyssé, der blev udødeliggjort i bøger som"fangenskab af Oatman Girls"(1856) eller"The Blue Tatovering: The Life of Olive Oatman" ,af Margot Miffin.

Der er dog noget, der ikke blev talt om i de år.Oliven Oatman følte sig aldrig fri som i de dage, da han boede med Mohave.Faktisk blev næsten 100 år senere placeret i en lille by, et hjørne hvor den unge kvinde boede hos indfødte og hvor nysgerrig hun var lykkeligere end nogensinde.

Oliven Oatman, år med fangenskab, års frihed

Vi er i 1850'erne og i de tørre men altid majestætiske lande i Colorado i USA.Langs en ensom og stenvej kan vi se en vognmands bosættere, der gør deres vej gennem deres dyr, deres biler og deres endeløse forhåbninger om at fokusere på det, der var kendt som "den nye verden".

Den nye verden var imidlertid allerede beboet, havde legitime ejere, som ikke ville give ind i ønsket om at erobre en gruppe udlændinge med storhedens storhed.Blandt disse bosættere var Oatman familien, uforsigtigt fremme mormoner, drevet af en åndelig leders fanatisme, pastor James C. Brewster. Det var den karakter, der uundgåeligt førte dem til katastrofe. De vidste intet om disse lande, og de ville heller ikke høre advarslerne. De var så faste i deres formål og så blinde i deres tro, at de ikke indså, at landet allerede havde ejere, en vild og ret voldelig etnisk gruppe: Yavapai.Indianerne udslog praktisk taget hele gruppen af ​​pionerer, der ledte denne ekspedition.

Efter drabet, besluttet at tage to hvide piger som slaver: Olive Oatman, 14, og hendes søster Mary Ann, 8.Efter vedvarende drama, noget ikke meget bedre at vente på de to små: de havde til at modstå næsten en et år med dårlig behandling, vilje og vedvarende ydmygelse hos de indfødte, der så afskrev den hvide mand.Men hendes held ændrede sig, da en nærliggende stamme lærte om pigernes historie. Denne stamme var Mohave. Det var dem, der besluttede at redde dem ved at bytte udveksling: de leverede flere heste og tæpper til de hvide piger. Aftalen blev forseglet, og Olive og hendes yngre søster startede et nyt liv, et liv, der lavede en 180 graders vending på den ubehag, de blev udsat for.

De blev vedtaget af familien Espanesay og Aespaneo, velkommen af ​​et land fuld af skønheder,

med marker af hvede og poppelrug, hvor de sov i selskab med et venligt folk.For at demonstrere sin fagforening med samfundet blev den traditionelle tatovering af sit folk lavet; sådan en tatovering garanterede sin fagforening med hans ud over livet, et religiøst symbol og et fællesskab med mohaveen. Det var stille år, hvor Olive havde mulighed for at sørge for tabet af sine forældre og styrke båndene med sin nye familie.Del

Der var dog også tider med problemer, år med tørke, hvor folkene sultede og mange børn døde, blandt dem Mary Ann, Olives søster.Hun fik lov til at begrave i henhold til sin egen religion og gav hende endda et stykke land, hvor Olive plantede en vildblomstret.

Oliven Oatmans usynlige tatoveringOliven Oatman var næsten 20 år gammel, da en Mohave messenger ankom i Fort Yuma. De havde hørt om tilstedeværelsen af ​​en hvid kvinde og krævede hende tilbage. Det skal siges, at denne stamme har nogensinde holdt fanget ung, altid fortalt ham, at han var fri til at gå, som han ønskede, men Olive aldrig haft særlig interesse for at gå tilbage til, hvad den hvide mand kaldet civilisation. Det var fint. Det føltes godt.Men

alt ændrede sig, da han erfarede, at der krævede hans tilbagevenden var Laurence, hans yngre bror, som hun menes at være døde

det brutale angreb på Yavapai der decimeret hans familie.

Besluttet at gå, besluttede at vende tilbage med sin familie og Mohave accepteret med vanskeligheder. Men det var en beslutning, Olive ville fortryde år senere.Kvinden i den blå tatovering Så de kaldte det, den "blå tatovering kvinde". Fordi de victorianske kostumer, som de straks klædte hende på for at slette hendes fortid, kunne indianerne ikke dække tatoveringen, der prydede hagen. Men det, som ikke alle vidste, var at hans arme og ben også havde prangende tatoveringer, der aldrig så sollyset og Colorado-vinden igen.Efter sin tilbagevenden til civilisationen gik alt meget hurtigt til Olive Oatman.Der blev skrevet en bog om sin historie, og en del af de opnåede gevinster blev tilbudt til personlig brug. Han tog eksamen fra universitetet og betalte uddannelse af sin bror Laurence. Senere begyndte han at forlegge USA for at diskutere hans erfaring med Yavapai og Mohave.

Men hvad bogen havde skrevet om sin historie og hvad folk forventer at høre i hans forelæsninger var anekdoter om den vildskab af indianerne på deres uvidenhed og umenneskelighed.

Oliven, under pres, måtte ligge for at overleve i dette folk, der nu havde hilst hende ind i en ny fase af livet.

I 1865 giftede han sig med en velhavende landmand. En mand, der spurgte en ting: at glemme sin fortid, at forlade forhandlingerne og at bruge et slør til at dække tatoveringen. Han gjorde det, lad tid passere på denne måde, drop-by-drop.år efter år og indsendes til hvad måske var den værste fangenskab i sit liv,blev dannet i det en ny tatovering: smerten og mindet om disse år med den Mohave, hvor dens eksistens var tilfredsstillende, fri og glad ...

Olive Oatman han brugte meget af sit liv med svær hovedpine, deprimeret og forbliver i klinikker i Canada, hvor han forsøgte at kurere længsel efter sin familie, den Mohave.

Han døde i en alder af 65 år.