Der er ubehagelige følelser, såsom vrede og vrede, som skjuler afslørende budskaber.Disse følelser overfører noget meget dybt om os: vores frygt for, at vi ikke kan genkende og acceptere.
Hvorfor vil vi ikke anerkende vores frygt? Fælderne i vores tanker får os til at føle, igen og igen, vrede, irritation og ubehag.Vi ender med at være til gavn for vores tankegang, da vi er tilbage med en bevidst og overfladisk analyse af vores frygt.
Vi lever under social pres, hvor frygt betragtes som en sårbarhed, noget der gør os svage.Vi har denne tro, der gør os til at begrave frygtene i vores underbevidste. Og så afsløres de under vrede som følge af situationer uden for vores kontrol, som er en del af vores dybeste frygt. Det er lettere at føle vrede end at anerkende frygt. Vi er mere vant til at se folk blive vrede end folk, der er i stand til at genkende deres frygt.
Vi fortsætter i vrede, manifesterer den, indtil den er en del af os (producerer psykosomatiske svar) eller externaliserer det. I det andet tilfælde projicerer vi vores vrede på andre baseret på troen på, at det var en anden eller en situation, der fik os til at føle, at stor vrede vred sig til vrede. "Det er heller ikke let at kontrollere vrede," selvom vi er mere bekendt med det end med frygt. Det er på et mere overfladisk plan, og derfor er andre ting gemt i det, de vi ikke forstår eller ikke er villige til at stå over for.
Du har bestemt mødt folk, der altid er vrede, som synes at have vrede som en del af deres personlighed; Men bag denne holdning er der mange skjulte grunde.Vrede ville være bare toppen af isbjerget, hvad vi kan se.
vores ikke står frygt bliver til vrede, og kan forblive i denne tilstand i lang tid, hvis vi ikke er villige til at dykke ned i deres rødder. Del
Når vi fortrænger vores vrede Når vreden er præsenteret i vores liv, og vi forstår ikke dens årsager, vi begynder at spekulere over, hvad der skete, intelectualizamos følelser, og
bare for ikke at tillade os føler vrede og smerte. Vi forstår ikke visse irritationer, vi betragter dem mange gange uforholdsmæssigt, uberettiget og meningsløst.
Vi tør at dømme, hvad vi føler for at føle ingenting.
Vi devaluerer vores følelser og holder dem i vores indre tag. Sandheden er, at de fremstår for en endnu dybere grund, og vi ophæver enhver mulighed for at forstå og imødegå denne grund. Vores sædvanlige tendens er at adskille sindet af
følelser, lade sindet er at tage ansvaret for formilde, hvad vi føler,glemmer så vores krop og vores følelser.
"Nogle gange er vi for stædige til at indrømme, at vi har behov, for i vores samfund er behovet svarende til svaghed. Når vi bliver til vores vrede, er det normalt udtryk gennem følelser af depression og skyld. "-Elisabeth Kübler-RossIn befriet vrede omfatter vores frygtVi har et meget stort repertoire af frygt, som er fodret siden vores barndom, styrket af samfundet og forstærket af vores mangel på selvkendelse. Der er ingen tvivl om, at de ansvarlige og de ansvarlige for denne frygt er selv.
Når vi er i stand til at holde os ansvarlige for vores frygt, er vi også i stand til ikke at dømme hvad vi føler og oplever. Det er på dette tidspunkt, at vi ikke længere har behov for at bebrejde, manipulere og lyve. I visse besvær ligger en særlig frygt for, at enhver eksternt til os nemt kan reparere, det er nok, at hun forsøger at se lidt ud over vrede.
Del
Her er nogle eksempler, der er særligt nyttige, når vrede er tilbagevendende:En vred adgang, fordi nogen ikke er ankommet, kan indikere en frygt for forladelse.
En vrede i noget, som nogen fortalte os og ikke kunne lide, kan angive frygt for manglende anerkendelse eller frygt for, at personen ikke elsker os.
Frygt er forankret i tilbagevendende vrede.Anger synes at dække flere og flere situationer, og vi føler os vred, at andre er dem der forårsager det. Dette forhindrer os i at udforske vores frygt og omsorg for dem, og berøver os derfor muligheden for at forstå og helbrede dem.