Munken og chokolade is, en buddhistisk fortælling om ego

Vi hører ofte om egoet som årsag til stolthed eller synderen for en persons lidelse i lyset af en uønsket situation. Men ... hvad er egoet egentligt, og hvordan påvirker det vores lykke?

For vestlig psykologi er det en repræsentation, som vi laver af os selv. Men fra buddhistisk synspunkt er egoet en aktivitet, den tilbagevendende tendens til at identificere os med noget, der har denne repræsentation, som vi tror at være. denne buddhistiske historie, vi vil se, hvordan denne identifikation os fra hinanden i verden vedligeholder og bringer lidelse og utilfredshed

, og skabe konkurrence. Nyd læsning. "Lykke er ikke noget, der skal erhverves. Du er altid lykken. Dette ønske stammer fra følelsen af ​​at være ufuldstændig. Til hvem eksisterer denne følelse af at være ufuldstændig? Undersøg. Du er glad, når du sover godt. Han er ikke her nu. Hvad blandede sig i denne lykke og denne ulykke? Egoet Søg efter dit hjem og finde ud af, at du er Lykke. "-Ramana Maharshi-

Del En test for ego-flavored chokoladeJoel var ankommet det havde været tre år en af ​​de ældste buddhistiske samfund i Tibet, og

der ønskede han at blive uddannet til at blive en eksemplarisk munk.

Hver dag, på middagstid, spurgte han sin herre, om ceremonien af ​​hans ordination skulle finde sted den næste dag.

"Du er ikke klar endnu, du skal først arbejde på" ydmyghed "og mestre dit ego, din mentor reagerede. Ego?Den unge mand forstod ikke, hvorfor mesteren henviste til hans ego. Han troede, at han fortjente at komme op på sin åndelige vej, da han mediterede uden ophør og læste Buddhas lære hver dag. En dag regnede mesteren med en måde at vise sin discipel, at han ikke var klar endnu. Før begyndelsen af ​​sessionen af ​​ meditation meddelte : "Hvem mediterer bedre vil have som ispris". "Chokolade", tilføjede den gamle mand.Kort efter en kort opstand begyndte de unge i samfundet at meditere. Joel ønskede at være den bedste til at meditere blandt alle sine kolleger. "Jeg vil vise mesteren, at jeg er forberedt på ceremonien. Og jeg kan tage isen, "konkluderede disciplen.

Den unge buddhistiske forsøger at meditere Joel var i stand til at fokusere på din vejrtrækning

men samtidig visualiserede en stor chokolade is, der kom og gik, som om på en gynge. "Det er ikke muligt, jeg skal stoppe med at tænke på isen, eller en anden vil vinde det," gentog han for sig selv. Med stor indsats, kunne Joel meditere i et par minutter hvor blot fulgte rytmen i vejret, men så tænkte en af ​​munkene tager chokoladeis."Damn! Jeg er den, der har brug for at få denne is! "Tænkte den unge mand i nød. Da sessionen var forbi, forklarede mesteren, at alle havde gjort jobbet godt, undtagen nogen, der havde tænkt for meget om is, det vil sige fremtiden. Joel komponerede sig, før han talte: "Herre, jeg tænkte på isen." Jeg indrømmer det. Men hvordan kan du vide, at jeg tænkte for meget?

Egoet afslører sig selv - Jeg har ingen måde at vide. Men jeg kan se, at du følte dig så ramt, at du stod op og forsøgte at sætte dig selv oven på dine kolleger. Så, kære Joel, er, at egoet virker:føle sig angrebet, spørgsmålstegn, fornærmet ... og har enten altid ret i spillet til at være bedre end andre.Den dag lærte Joel, at han stadig havde en lang vej at gå.Han arbejdede sin ydmyghed og egoets impulser.

Han levede i nutiden og forsøgte ikke at stå på toppen af ​​de andre. Han forstod også, at det ikke var egnet for ham at identificere med sine præstationer.

Så med arbejde og tålmodighed kom den store dag. Det var den, hvor mesteren bankede på sin dør for at bekendtgøre, at han endelig var klar til det, han havde længt efter. Da han ankom til templet, fandt han ingen der. Bare en lille platform og over det ... en chokoladeis. Joel kunne sætte pris på den taknemmelige is uden at føle sig skuffet. Og så blev han ordineret en munk.ydmyghed har sin pris hver person har deres egen chokoladeis: hvad de har til formål at opnå. Problemet ligger i at have det

sind lægge i det, og forhindre os i at nyde nutiden. Vi har en tendens til at forvirre vores resultater med vores værdi og identificere os selv med dem. Egoet har ansvaret for at skubbe os til at stå over andre og at fornærme os, hvis nogen gør os til en fejltagelse.Del

Hvis vi kan opdage vores eget ego og deaktivere det, giver vi automatisk op for at kritisere, diskutere, konkurrere eller dømme.

Så lad os slippe af med ofrenes rolle, lidelsen der ikke opfylder egoets krav ... Og vi vil nyde isen! * Original historie af Mar Pastor. Sidste billede høflighed af Nadezda Murmakova / Shutterstock.com