Ifølge Niels Bohr, "Modsat af en lille sandhed er altid en falsk erklæring; Det modsatte af de store sandheder kan dog også ses som sandt. " Denne sætning illustrerer, hvordan samfundet ved mange lejligheder opretholder en række "store sandheder", som er i modstrid med hinanden. Dette fænomen kaldes "antinomier", som er to sandheder, som selv om de synes korrekte udsagn modsiger hinanden. I denne artikel vil vi tale om 3 antinomier eller modsætninger af uddannelse.
Analysen af disse modsætninger af uddannelse hjælper os til i vid udstrækning at forstå de principper, der styrer systemet og dets inkonsekvenser. Dette gør det muligt for os at se konflikten mellem det, vi tror vi er, hvad vi gerne vil være og hvad det er. Dissonansen mellem disse tre stater omsætter til en række modstridende udsagn for at forene disse uoverensstemmelser.
Modsætninger af uddannelse
De tre vigtigste modsætninger i uddannelsen er: (a) Uddannelse til udvikling mod uddannelse for kultur, (b) intrapsykisk læring versus situationsorienteret læring og (c) lokal viden versus social viden. Nedenfor vil vi udvikle hver af disse antinomier i detaljer.
Uddannelse til udvikling og uddannelse for kultur
Den første af modsætningerne i uddannelsen drejer sig om sine egne mål. Hvis vi spørger om deres mål, finder vi mange svar, som vil indikere, at det er individets personlige udvikling; det vil sige at nå sit maksimale potentiale og dermed opnå en global udvikling af samfundet. Derudover er et andet formål, der tjener uddannelsessystemet, at fordybe individet i deres egen kultur; siden skolen ikke kun er baseret på instruktion, det også lærer en måde at være og opfører sig på.
Selv om det kan synes, at personlig udvikling og overførsel af kultur ikke er modstridende mål, har de i virkeligheden uforenelige aspekter. Og problemet opstår, når en kultur ikke kun overføres, men også forskellige tilknyttede formål overføres, såsom politisk eller økonomisk. For eksempel er et kapitalistisk og industrialiseret samfund baseret på en meget stærk arbejdsstyrke og en folkerig middelklasse. Det er således normalt, at uddannelsessystemet fokuserer på kvalifikationer for ufaglærte og halvuddannede arbejdstagere.
Ved at transmittere kultur forbliver samfundet stabil, og en uddannelse baseret på personlig udvikling vil gøre kulturen ustabil, fordi den kan forårsage social forandring. Denne modsætning eksisterer, fordi størstedelen af befolkningen ønsker at udvikle og øge deres intellektuelle potentiale. På den anden side er den etablerede kultur stadig en slags "sikker havn", fordi det giver os sikkerhed og en følelse af kontrol. Både kultur og udvikling giver os glæde og tilfredshed, antinomien er et forsøg på at få begge. På den anden side gør forfølgelsen af begge mål uddannelsessystemet ineffektivt og fejlagtigt.
Dette fører os til at overveje, hvad det mål, vi virkelig ønsker for uddannelse, er. Studerendeindlæring i forhold til situationsmæssig læring En anden af de største modsætninger i uddannelsen har at gøre med, hvordan børn lærer og evalueres.
Der er en stærk tendens i uddannelsessystemet til at klassificere børn efter deres præstationer (karakterer, forelæsninger, sammenligninger osv.). Dette projekterer tanken om, at det er barnet med deres evner, der udnytter skolens ressourcer. I modsætning hertil mener vi også, at læring er situationsorienteret, vi tror, at det bliver lettere for barnet at bruge skolens ressourcer, hvis miljøet hjælper.
Her er modsætningen mere kompleks. At påpege, at både barnet og konteksten er ansvarlige for at lære.
Det er klart, at begge faktorer vil påvirke børnenes uddannelse, men for at bebrejde den ene eller den anden på en radikal måde, ville helt ændre uddannelsespolitikken. Hvis vi er baseret på børns læring, er det mest logiske at give ressourcer i henhold til deres krav . Disse krav afhænger af din evne, men også på din motivation. På en eller anden måde vil de være direktørerne for deres egen læring. På den anden side, hvis vi beskæftiger os med situationsbaseret læring, vil perspektivet ændre sig, og det vil være den uddannelsesmæssige kontekst, der vil lede læring.
Vores uddannelsessystem tager handling fra begge synspunkter, hvilket, som i den tidligere antinomi, stammer fra ineffektivitet og inkonsekvens. Valg af en stilling eller en anden kan være stort set farlig på grund af den politiske og økonomiske sammenhæng omkring uddannelse; derfor opstår denne modsigelse.Forskning og videnskabelig undersøgelse bør være vores "guide", når vi forsøger at finde et balancepunkt.
Lokal viden versus social viden Den sidste af modsætningerne i uddannelsen kan også være mindre eksplicit i den pædagogiske debat.
Denne antinomi drejer sig om at dømme måder at tænke på, give / tage mening og opleve verden
. Hvis vi tager et konstruktivistisk synspunkt, finder vi relativisme, da virkeligheden er konstrueret af en tolk. På den ene side har vi den "store sandhed", at lokal viden er legitim i sig selv. Og på den anden side holder vi en global sammenhæng omkring fortolkningen af virkeligheden. Disse to udsagn bliver modsætninger, for hvis vi søger global viden, vil vi ikke holde lokal viden om små samfund og grupper begrænset.Her opstår der en kompliceret debat, da hver befolkning eller samfund har udviklet sin lokale viden på grund af den tid og kontekst, hvori den lever, og det bringer ham sikkerhed og kontrol. På den anden side giver global viden os en ramme for universel handling, som kan være meget nyttigt for at udvikle sig i samarbejde; selv om dette udgør alvorlige farer. Uma En grundig analyse og undersøgelse er afgørende, såvel som for de andre antinomier, at fortælle os den bedste løsning på denne modsigelse.
