Vi kalder almindeligvis "samvittighedsstemmen" den del af os, der fungerer som moralens vogter om hvad vi synes, føler eller gør. Det er menneskets evne til at kende moralske værdier og bud og at anvende dem i livets forskellige situationer. Det er som et "andet selv", som fremmer en intern dialog. Denne dialog advarer, kritiserer, recriminates eller endda straffer os og fortæller os, hvad der er rigtigt eller forkert. Denne stemme er der for generelt at lede os til skyld. Bevidsthedens stemme er udtryk for vores indre myndighed
. Denne autoritetskilde er indviet i os og svarer til en far, en gud, en religion eller enhver anden form for magt, der definerer vores adfærdskodeks."Bevidsthed får os til at opdage, fordømme eller beskylde, og fraværet af vidner vidner om os selv."
-Michel de Montaigne-DelBevidsthedsloven er født af vane; enhver, der accepterer og praktiserer de ideer og skikke, der er godkendt og accepteret af samfundet omkring ham, kan ikke slippe af med dem uden anger."Samvittighedsstemmen" er evnen til at observere og evaluere vores handlinger og fortæller os om moral, anstændighed og gode manerer
. Han ligner en anklagemyndighed, fordi hans rolle er en anklagers og for nogle mennesker bliver det ekstremt snigende. Faktisk er der nogle der fysisk oplever denne stemme, en hviske i deres øre, der altid peger på fingeren, truer og angriber lytteren.Den moralske samvittighed og fordomme
Vi bliver alle mennesker, der er i stand til at leve i et civiliseret samfund, fordi nogen lærte os. Som en gammel sang siger, "Hvad er ikke sagt, hvad der ikke er gjort, hvad der ikke berøres."
At leve med andre kan vi ikke handle som vi vil . Vi er nødt til at opgive nogle af vores ønsker i form af en sund tilpasning og nogle grundlæggende regler, der styrer verden.Som barn,
har vi pålagt et katalog over moralsk samvittighed opdelt i to dele af en rød linje: på den ene side hvad er rigtigt og på den anden, hvad der er forkert . Normalt overfører forældre eller værger til os en moral, der allerede er etableret af andre mennesker. Således lærer vi at værdsætte godt og ondt ud fra religion, lov, kultur eller ethvert andet sæt principper, der styrer samfundet.Mange af disse principper og værdier er langt fra rimelige
; er ofte baseret på fordomme, skadelig frygt eller uforsonlige ønsker.Nogle mennesker lærer os for eksempel, at racediskrimination er positiv, samtidig med at der sikres en renheds "renhed" for en bestemt gruppe. Andre mener, at onani kan drive en person skør. I begge tilfælde er det, der transmitteres, irrationelt og alligevel undervist som noget gyldigt.
Moral rigiditet og vilkårlighed
Moral bevidsthed overføres normalt vilkårligt
. Faktisk anser forældre og verden det som en pligt at hjælpe barnet med at acceptere samfundets moralske præferencer. Det er ikke nødvendigt for dem at virkelig forstå, hvad disse principper betyder, men at acceptere og adlyde.For mange, at uddanne er at få alle til at adlyde .I nogle familier og i nogle samfund, især dem, der formidler principper for adfærd i uenighed med grund, bruges
trusler og straffe til at opnå respekt og lydighed hos folket tæt på dem.Dette er f.eks. Tilfældet i kulturer, hvor der er diskrimination mod kvinder
Alle disse moralske principper omfatter en slags irrationalitet
. En stor del af disse principper er rettet mod seksuel adfærd og forholdet til magt. Mange barndomme er et stadium af indoktrinering, hvor man i grunden søger at bryde individets vilje, således at han ikke udvikler adfærd "uden for normerne".Mange mennesker internaliserer disse principper så dybt, at de bliver voksenalderen i let rovets skyld. Faktisk føler de sig selv skyldige i tanken om at sætte spørgsmålstegn ved disse forskrifter.
De føler sig dårligt i tvivl om deres forældres adfærd eller en religions konceptuelle gyldighed. Samvittighedens stemme bliver en forfølgelse og forstyrrende instans, der holder dem under overvågning og inducerer dem til at straffe sig alvorligt, hvis de bryder reglerne. Et af opgaverne hos en sund voksen er at filtrere de værdier, hvor han er uddannet. I modsætning til moral er etik en personlig konstruktion, som ikke har meget stivhed og er baseret på en mere objektiv forståelse af sig selv og verden gennem grund.etik retfærdiggør handlinger logik beviser og af hensyn til personlig og social bekvemmelighed
mens moral er baseret på fordomme, der er de argumenter, der ender i vilkårlighed som "fordi det skal være så", "det vil blive straffet i den anden liv, " fordi dette er normalt. "
Vi har brug for mere etik og mindre moral for at få en sund sameksistens.Del
I en alder af så mange stimuli, misbrug og overtrædelser er det meget vigtigt at opfatte sin egen bevidsthed for at bevare sin indre balance og ikke at udføre nogen handling med katastrofale konsekvenser.