brud med den patriarkalske essensen af den følelsesmæssige arv, som moderens afstamning giver os nogle gange den pris, vi skal betale for at opnå autenticitet og frihed, vi ønsker det.
Der er en ubestridt forudsætning, der guider vores liv, og hun siger hver datter bærer sin mor. Det er en evig obligation, der aldrig kan slette, altid conteremos noget vores mødre. Derfor er det vigtigt at rense og rengøre disse vanskeligheder, der er oprettet fra barndommen og moderens indflydelse på vores fortid og nutid historie.
Det er en kompliceret proces, en hård oplevelse, der betyder at indse, at vi er nedsænket ubevidst i en arv, der foreviger afhængighed gennem en leg baseret på gamle pædagogiske overbevisninger.
Det er en rørende mening, fordi ønsket om at gå ud sammen med behovet for pleje og tanken om, at den person, der gav dig alle de følelsesmæssige oplevelser og ansigt din egen empowerment som et tab. For menneskelige behov (eller rettere, pædagogisk) den til tider mødre søger at forme og tilpasse deres døtre kvinder væk fra essensen af individualitet.
Dette er ikke en sædvanlig proces eller en bevidst nødvendighed. Moderen, din kone arv, kan føle, at hans datters liv vil være lettere, hvis det er mindre kompliceret og intens. Så fremmer din feminine essens til at forme de kvaliteter, der"kultur af patriarkat" forestille sig, hvordan attraktiv.
subtile etiketter som "rebel", "ensom", "god pige" kun formidle et budskab: "du skal ikke vokse at blive elsket". På dette tidspunkt er vi nødt til at være opmærksomme og behandle denne essens, selv om det betyder en rulle, som er delvis aggressiv og i sidste ende smertefuldt.
Patriarkatet er svækket i stigende hvorfor generation efter generation den kvindelige kraft er til stede, presserende og nødvendig. eller anden måde det kollektive ubevidste styrker behovet for kvinder at være autentisk.
Ønsket om at være autentisk og mor til nostalgi
Bethany Webster indbegrebet denne godkendelse proces, som vi taler i en mere præcis måde. I din tekst kan vi forstå, hvad udgangspunktet er for at starte denne proces.
"Det er et dilemma for døtrene oprettet inden den patriarkalske system. Ønsket om at være dig selv og ønsket om at blive passet blive behov, der konkurrerer med hinanden; det ser ud til at vi skal vælge mellem en af de to. . Dette skyldes, at empowerment er begrænset til det omfang, at hans mor internaliserede patriarkalske overbevisninger og håber du vil acceptere dem "
Presset af sin mor for dig at vokse ikke afhænger hovedsageligt af to faktorer:
1) I hvilken grad det internaliserede den begrænsende patriarkalske tro på sin egen mor.
2) omfanget af deres egne behov for at blive skilt fra sin sande jeg. Disse to mors evne til at starte tingene lemlæste sin datter på hendes eget liv.
Omkostningerne ved at blive en være autentisk ofte indebærer en vis grad af "brud" med den maternelle afstamning. Når dette sker, hvis break-patriarkalske links mødres strøm, noget afgørende for en sund og stærk voksenalderen. Dette manifesterer sig sædvanligvis i form af smerte eller konflikt med moderen.
kan tages Pauserne med den maternelle afstamning på forskellige måder: fra konflikter og uenigheder til afstand og distance. Det er en personlig rejse, og det er anderledes for hver kvinde. Dybest set er brud for transformation og helbredelse. Det er en del af den evolutionære impuls af kvindelig opvågning for at styrke med mere bevidsthed. Det er fødslen af den "ikke-patriarkalske mor" og begyndelsen af sand frihed og individualisering. På den ene side, i sundere mor / datter relationer, kan brud føre til konflikt, men tjener faktisk til at styrke båndet og gøre det mere autentisk. På den anden side kan den aggressive relationer mor / datter og mindre sunde, brud udløse ikke helbredes sår hos moderen, og få hende til at investere mod sin datter og skille sig fra hende. Og i mange tilfælde er desværre din datter eneste valg at holde sin afstand på ubestemt tid for at bevare sit eget følelsesmæssige velvære. Så i stedet for at se dig selv som følge af dit ønske om vækst, kan moderen føle hendes tilbagetrækning som en trussel, et personligt og direkte angreb mod hende, en afvisning af hvem hun er. I lyset af denne situation kan det være trist at bemærke, at hendes ønske om empowerment eller personlig vækst kan få hendes mor til blindt at se hende som en fjende.
I disse situationer kan vi se den høje pris på patriarkatet i moder / datterforholdet. "Jeg kan ikke være glad, hvis min mor ikke er glad." Har det nogensinde givet mening? Troen på, at vi ikke kan være glade, hvis vores mor er ulykkelig, fordi vores egen overbevisning er en arv af patriarkatet. Når vi opgiver vores eget velfærd for vores mødres forebyggelse, undgår vi en væsentlig del af den proces, vi forsøger at opnå.
Vi er nødt til at græde såret i vores moderlinie, fordi manglende evne til at gøre det medfører en høj grad af kvælning. Uanset hvor svært vi forsøger at ikke handle som dette, kan en datter ikke helbrede sin mor, fordi hver enkelt har ansvaret for sig selv. Det er derfor nødvendigt at bryde og søge balance, hvilket kun er muligt, hvis vi ændrer de patriarkaliske standarder og ikke forpligter os til en overfladisk freds medvirken. Du er nødt til at være meget stærk for at begynde denne proces med tilbagetrækningen, men, som sagt Bethany Webster,
lade vores mødre er individuelle væsener frigør os som døtre og som kvinder
at være individuelle væsener. Det er ikke ædle at bære andres smerter, det er ikke en pligt, som vi må påtage os som kvinder, og vi bør ikke føle sig skyldige, når vi ikke går ud fra denne funktion. Den følelsesmæssige omsorgsperson, som bruges til kvinder, er en del af denne undertrykkelsers arv. Derfor må vi forstå, at dette er fiktivt, hvis det ikke overholder vores eksplicitte behov.
Vedligeholdelse af dette perspektiv vil hjælpe os med at lægge skyld til skyld, så det ikke styrer os. Verdens forventninger om os kan være meget grusomme. Faktisk er de efter min opfattelse en sand gift, der tvinger os til at glemme vores individualitet. Det er på tide at lave plads.