Der er ingen værre løg end den, der konstant bruger den halve sandhed. Fordi der kombinerer sandhed med usandhed før eller senere viser komplet løgnfordi fejltagelser camoufleret med gode manerer er skadelige og stressende, og ofte kommer i forgrunden, såvel som hele løgne.
Unamuno sagde i sine skrifter, at der ikke er nogen god nar, der alt, i deres måde, ved, hvordan man plotte og gennemføre effektive tricks til at fange os Guard. Men hvis der er noget, der eksisterer overdrevent i vores samfund, er det ikke netop dumme eller naive. Ufuldstændig liggende eller halv sandhed er den mest velkendte strategi, vi ser i næsten alle vores sammenhænge, især inden for politikområdet. "Du fortalte mig en halv sandhed? De vil sige du ligger to gange, hvis man tæller den anden halvdel. "
-Antonio Machado Gør brug af de sandheder hovedløse eller usandheder med mange korte ben, det giver til dem, der bruger den følelse af, at du ikke gør noget forkert, at han er frigivet fra sit ansvar til den anden. Det ser ud til at ondskab ved udeladelse løser ansvar; Det vil sige den "elsker dig en masse, men jeg har brug for en tid" eller "meget stor pris på den måde, du arbejder og sætter pris på al jeres indsats, men vi er nødt til at opsige deres kontrakt for et par måneder."
Sandhed, selvom det gør ondt, er noget, vi alle foretrækker og nogle gange har brug for.
Det er den eneste måde, hvorigennem vi kan komme videre og går sammen om at gennemføre passende psykologiske strategier til at vende siden, bortset fra den manglende sikkerhed og frem for alt dette følelsesmæssig ustabilitet, der involverer ikke kender, demaskering de falske illusioner .Bitter smag af den halve sandhed
Nysgerligt,
temaet løgne og deres psykologiske analyse er ret nyligt. Freud behandlede lidt med emnet, for indtil da var det et aspekt, der var i hænderne på etik og endog teologi og dets forhold til moral. Men fra 1980'erne begyndte sociale psykologer til at tage en interesse og studere i dybden temaet bedrag og alle de fænomenologi forbundet med respekt, for at bekræfte noget, som Nietzsche selv har sagt i sin tid: "løgnen er en tilstand af livet. " Vi ved, at kan synes dyster, fordi selv lære os fra meget lille på behovet for at altid fortælle sandheden, lidt efter lidt, fra de fire år, vi indså, at, nogle gange ty til at ligge midler til at opnå visse fordele.
På den anden side er noget, der er klart på et meget tidligt stadium, at en direkte og untruthful forfalskning er næsten aldrig rentabel i det lange løb. På den anden side, som vist i professor Robert Feldman for Psykologi på University of Massachusetts,mange af vores mest almindelige samtaler er fulde af disse ufuldstændige sandheder.
Men 98% af dem er uskadelige, ikke er skadeligt og endda funktionel (ligesom at fortælle en person, du har ikke meget tillid til, at "vi er godt, tager dette, og at", når de i virkeligheden er vi inde i en vanskelig øjeblik). De resterende 2% beviser imidlertid, at halv-sande camouflerede, en pervers strategi, hvor fejlen i halv sandhed forårsager en løgn udtrykt ved udeladelse.
Desuden har personen til hensigt at forlade uskadt ved at retfærdiggøre sig med tanken om, at siden hans løgn ikke er færdig, er der ingen lovovertrædelse. Løgnen i ærlighedens øjne Mange af os kan være blevet fodret for en tid af disse halvt sandheder, som trods alt er komplette løgne. Det kan være, at der også præsenteret os med fromme usandheder eller endda har gentaget den samme løgn igen, med håbet om, at vi antager at være sandt. Men
før eller senere kommer denne sandhed til overfladen som en kork, der flyder i vandet. .
"Manden, der ikke frygter SANDHEDEN har intet at frygte løgne" -Thomas Jefferson-Der er flere forklaringer: "Ingen kan gå rundt altid fortælle sandheden", at alt er relativt, og at Men i tillæg til alt dette, hvad er det tilrådeligt at øve, og efterspørgslen fra andre er det såkaldte HONESTY.
Selvom ærlighed og åbenhed er forbundet med absolut forpligtelse til ikke falde i den løgn, ærlighed har et forhold langt mere intimt, hjælpsomme og effektive med sig selv og med andre. Vi talte frem for alt respekt, integritet, være ægte, konsekvent og ikke at ty til sådanne narrestreger aldrig hvor fejhed er destilleret med skjult aggression. Så for at konkludere, vi må forstå, at der ikke er mere skadelig
løgn end sandhedencamoufleret, og at der ikke er noget bedre end ærlighed at leve i harmoni og respekt. En dimension, der igen har brug for en anden ubestridelig søjle: ansvar.