Folk står over for en lang række modsætninger. Det er svært for dem at være relateret udelukkende og udelukkende til vores identitet. Selv i at isolere eller forsøger at bo i en bedrift fjernt sted, glemmer alt og alle, selv da vi er en del af alt, hvad der er blevet levet og med det hele.
På en enkelt dag kan vi leve en autentisk rutsjebane af følelser i vores relationer med andre.Det kan virke latterligt, absurd og usammenhængende eller utrolig stimulerende, noget der har sine kognitive og følelsesmæssige konsekvenser.
Under hensyntagen til, hvad der er sagt ovenfor, observere vi en berømt citat, som Sigmund Freud sagde engang: "Neurosis er den manglende evne til at tolerere tvetydighed"Fra denne observation følger, at virkeligheden bliver vanskelig med mange modstridende elementer, men det afhænger kun af vores psykiske sundhed for at acceptere og tolerere dem. Lad os se på, hvordan vi kan løse dem.
Den konstante tvetydighed i vores forhold til hver person
En dag står du op og begynder at tale med en gammel skolekammerat. Du er glad for at du kan tale med hende igen, alt ser ud til at strømme perfekt. Det lyder i hvert fald sådan, men der er pludselig en uventet mening om flygtninges spørgsmål.
Du ønsker at komme væk fra denne uheldige kommentar og din måde at se på det, men samtidig vil du stadig se din kollega. Denne kommentar har imidlertid forstyrret dig, og alt du gør er at se på emnet.
På den anden side mødte du en dreng. Han er ideologisk mere som dig end nogen anden. Du deler de samme værdier, men faktisk er dette forhold langt fra at flyde ordentligt. Stilningerne vises altid, udseendet genererer en mærkelig uro og tiderne bliver meget lange.
Forholdet syntes meget mere interessant på det intellektuelle og virtuelle niveau. De værdier, der hæves "a priori", tager ikke højde for manglen på deres gode manerer. Den fasthed og overbevisning, der engang var spændende, åbner nu plads til en pludselig disenchantment. Du var offer for høje forventninger.
Forventninger: optakt af vore skuffelser
Vi er nedsænket i en konstant modsætning mellem, hvad vi tænker på andre, forventer vi at ske, og hvad der i sidste ende sker med folk.Vi skaber løbende forventninger, der er banket over den ene efter den anden, uden plads til at falde sammen.Det ser ud til, at der er en uigennemtrængelig vej ud af sådan tvetydighed ... hvad skal man gøre, hvis man ikke tænker på det, når der ikke passer noget? Det næste spørgsmål er: Hvorfor skal tingene passe sammen?
I hvilket omfang skal vi være fleksible i vores startpositioner i forhold til andre, der kan føre os til lykke? Er moralsk relativitet begyndelsen på manglende principper, eller er det det første skridt at gøre alt mere behageligt? Spørgsmål og flere spørgsmål for at få mental kompleksitet til at oversætte til enklere adfærd. Udskift vores kognitive frustration med ægte borgerlig engagement, social activisme eller medborgerligt samarbejde. Du kan ikke rette verden, men nogle gange hjælper en, der er i problemer, at være til hjælp for et lille stykke af verden.
Oprindelsen af vores neurose med hensyn til ændringer og personlige forskelleAt vi ikke er rede til at acceptere modgang kommer fra en uddannelse baseret på frygt, censur og indførelsen af regler for at undgå socialt kaos. Maksimer uddannelsesmæssige ressourcer for at undgå katastrofer, ikke at skabe fristeder, hvor normale er live i fred, og hvor der er mulighed for tilflugt, hvis det er sandt, at en katastrofe er sket.
Af denne grund undgår vi og censurerer, hvad vi ikke kan lide i andre.
Så vi synes at beskytte og definere os selv, men virkelig bliver vi kun mere isolerede, deprimerede og frustrerede. Vi ender med at være bitre mennesker, og vi ender med at bittere også for andres liv. Nogle gange oversætter vores store principper til en daglig adfærd, der efterlader meget at ønske.
Vi ønsker det komplette kit, men at acceptere hver person er nogle gange, hvad der giver os fred. Vi ønsker et komplet og perfekt sæt af en person, men i virkeligheden forstår vi ikke, at når vi har det, bringer det ikke mange fordele. Efterlad et rum for noget, der ikke passer, er sjovt, berigende , og essensen af denne verden være verden: modgang, i den mest omfattende betydning af ordet.
Accepter modgang betyder ikke, at ophøre med at være, hvad vi er, og gå i retning af, hvad vi ønsker. For at komme ud af neurosen er det praktisk at tænke på en række spørgsmål:
At tro på visse principper kan ikke oversættes til at behandle andre dårligt.At der er uoverensstemmelser i mange problemer med en person, kan ikke forvandle os til væsener, der ikke er i stand til at opretholde grundlæggende uddannelsesregler. Hvis vi mærker lovovertrædelser eller lignende, behøver vi ikke handle på samme måde. Holde afstand er ikke kun hjertelig i disse tilfælde, men det er også et tegn på visdom.Når du lader ulempen oversvømme dig med kommentarer, der ikke er til din smag, stjæler du plads fra de ting, du elsker, og folk der på dette tidspunkt i dit liv vil give dig velvære.
Udforsk nye veje til forståelse med mennesker, som du har uoverensstemmelser med.
- Ingen åbner nye stier ved at gå på stier, der allerede er sporet eller lastet med de samme vægte af andre tider.Som en sidste refleksion er det nødvendigt at overveje, om det er hensigtsmæssigt at lave en omtrentlig skala, hvori vi kan medtage det, som vi ikke tolererer på nogen måde, og som vi også har et lille tvivl om. Hvis en, der mishandler et dyr, ikke falder ind i samme kategori som en, der engang talte syg for dig, så er det bedre at antage, at der er forskel på, hvad der er uudholdeligt og hvad der er ubehageligt.
- Foran den første uforsonlighed kan hjælpe os, før den anden, nej.