I går dræbte mig,' brev til minde om argentinske rejsende myrdet i Ecuador Psykologi

sociale netværk i hele verden og især i Sydamerika fokuseret på at finde to forsvundne argentinske unge rejsende mens de udfører en backpacked meget planlagt for et smukt land, Ecuador. Marina Menegazzo og Maria Jose Coni var blevet brutalt myrdet af to dæmoner.

Hans familie og venner spekulerede på, hvad der ville have været grunden til at de opholdt sig i et usikre hus på den ecuadorske kyst natten den 22. februar. Alberto Mina Ponce og Aurelio Eduardo Rodríguez danner deres eksekutorer.

De ønskede ikke at lade sig røre ved, de ønskede ikke at indsende og de endte deres liv. De respekterede ikke deres beslutning, de respekterede ikke deres integritet, de respekterede ikke deres liv. Nu destillerer hele verden hat for dem, et had, der vil ligge i ventetid for disse to mordere i resten af ​​deres liv. Men som sagt, begyndte desværre sociale netværk at spørge sig selv uforklarlige ting som:

hvad rejste de alene? Hvordan var de klædt? Hvorfor gik du til dette hus med disse to mænd? Hvad forventede de? Reagerer vi: alene? Hvem ellers skal rejse med? Hvad betyder det, hvordan de var klædt? Skal de bebrejde sit mord? Hvorfor spørger folk dette på disse tidspunkter?

Det rigtige spørgsmål er, hvad vil de gøre med disse to mordere og hvordan vil vi slippe af med den virus, der forurener dette syge samfund. Følelsesmæssig og trist brev, der blev skrevet af dem

Forfatteren af ​​dette åbne brev er Guadalupe Acosta, med hvilken den indbyder hele verden til at indføre disse kvinder og

tale imod sexisme, kønsbestemt vold og uretfærdigheden af ​​spørgsmålene om disse mord. I går dræbte de mig. Jeg nægtede at blive rørt, og med en pind burstede min kraniet. De laver en kniv i mig og lader mig bløde til døden.

Ligesom crap fyldte de mig ind i en sort polyethylenpose, bundet med et indpakningstape, og jeg blev kastet på en strand, hvor timer senere fandt de mig.

Men værre end døden, det var den ydmygelse, der kom senere.

Fra det øjeblik de havde min krop inert, undrede ingen, hvor en tæls søn var, der endte mine drømme, mit håb, mit liv.

Nej, de begyndte faktisk at stille os ubrugelige spørgsmål. For mig, forestil dig? En død kvinde, som ikke kan tale, som ikke kan forsvare sig selv. Hvilke tøj har du på dig? Hvorfor var du alene?

Hvordan skal en kvinde rejse uden virksomhed?

Du trådte ind i et farligt kvarter. Hvad forventede han?

De spurgte mine forældre for at give mig vinger, for at lade mig være uafhængig, ligesom ethvert menneske. De fortalte os, at vi bestemt var stenet og søgte efter disse problemer, at noget vi gjorde, at de burde have kontrolleret os mest.

Og kun døde forstod jeg det nej, det for verden er jeg ikke lig med en mand. At dø, var min skyld, at det altid vil være. Hvis ejeren sagde, at de, der var blevet dræbt var to unge rejsende mennesker blev kommentere sin medfølelse mens med deres falske og hykleriske dobbelt moralsk diskurs ville bede om højere straf mordere.

Men bliver en kvinde, alt bliver minimeret. Det bliver mindre alvorligt, fordi jeg selvfølgelig har prøvet denne fælde.

gør, hvad jeg ønskede at fundet, hvad jeg fortjente for ikke at være underdanig,

ikke ønsker at blive hjemme, til at investere mine egne penge i mine drømme. For dette og mere fordømte de mig.

Og jeg har sørget for, at jeg ikke længere er her. Men du er. Og hun er en kvinde. Og det har at bære at holde gnide samme tale "for at sikre respekt", det er din skyld, de græder for dig, der ønsker at spille / slikke / sutte nogle af deres kønsdele på gaden for at gå med en kort 40 graders varme , at hvis du rejser alene er en "skør" og sikkert, hvis der er sket noget med dig, hvis du trampede dine rettigheder, søgte du efter det. Jeg beder dig om, at for mig og alle de kvinder, der har været tavse, tavs, havde deres liv og deres drømme ødelagt, hæver du din stemme.

Lad os kæmpe, jeg står ved siden af ​​dig i ånden, og jeg lover dig, at vi en dag vil være så mange, at der ikke vil være nok sække til at lukke os alle.