Krigskunst er en gammel bog, der indeholder refleksioner og råd til at påtage sig en væbnet konfrontation. Det bringer sammen aspekter af filosofi, kampsporten og er blevet anvendt, delvist eller helt, i næsten alle kulturer og i næsten hvilken som helst tid.Han starter med ideen om, at i en krigsstrategi er meget vigtigere end styrke eller numerisk overlegenhed.
Teksten insisterer på, at "den bedste krig er den, der ikke sker". Formålet med enhver autentisk kriger er at forhindre konfrontation, fordi begge soldater i dette tilfælde taber. Nogle mere, andre mindre, men ingen vil komme ud uskadt. Herfra kan vi drage nogle konklusioner for livet, for ikke altid en krig er konfrontationen mellem to hære, men sker også mellem tilsyneladende deaktiverede mennesker i hverdagen.At undgå konflikter så vidt muligt er en klog beslutning . Affaldet af følelsesmæssig energi i en konfrontation er meget høj, og der er få gange, når sårede i nogle af disse huslige kampe slutter uhørt.Bogen understreger også, at
det er nødvendigt at forstå omstændighederne for at kunne skelne, hvornår de skal angribe og hvornår de skal flygte. Udflugten ses som en taktik og ikke som en overgivelse. Hvis fjenden fanger dig i overraskelse, hvis overlegenhed er meget udtalt i en bestemt situation, hvis du ikke er villig til at stoppe angrebet, er fortsættelsen absurd. Disse og lignende situationer indikerer, at den smarteste er at komme væk.Alt er gældende i vores dag til dag.
Løb væk er en legitim mulighed ved mange lejligheder. Hvis flygtningen som følge af en objektiv vurdering har færre negative konsekvenser end konfrontationen, er det det mest rimelige alternativ.Fantasiens flugt
Indtil videre er det meget godt. Problemet er, at mennesker nogle gange handler om motiver, der ikke er meget logiske eller meget rimelige. Ved mange lejligheder bruger vi flugt som strategi, selv om det i lyset af årsagen ikke er den bedste løsning. Faktisk flyver vi nogle gange uden en konkret fare. Ikke engang en fjende defineret . Det er tilfælde, hvor vi rent faktisk løber væk fra vores fantasi.
Det sker, når du føler dig ringere end kravene i en konflikt, eller på de betingelser, der præsenterer en udfordring
. Fugir bliver den første mulighed uden virkelig at vurdere situationen. I dette tilfælde er at undslippe at overgive. Undgå at genskabe kræfter eller revurdere scenariet. Det undgår heller ikke som en strategi for at være sikker fra fare, men for at undgå fantasier af nederlag. Faktisk undgår man frygt.
Som om værdien ikke var lavet af frygt.Som om at flygte fra frygt, var vi faktisk sikre på den virkelige fare: vores fantasier. Der er en gammel legende, der mere eller mindre beskriver den følgende situation:En mester og hans lærling ankom til dørene til et tempel og blev modtaget af tre rasende hunde, der dog var bundet af kæder. Lærlingen følte frygt og begyndte at handle desperat. Dette ophøjede dyrene endnu mere, til det punkt at bryde deres fortøjninger og fremme på de to mænd. Så mesteren gjorde i stedet for at løbe væk det modsatte. Han stirrede på dyrene og begyndte at køre mod dem med fuld beslutsomhed.
Dyrene blev forvirret og endte med at flytte væk fra ham. Faktisk løbe de ikke væk fra ham, men fra hans beslutsomhed. Lærlingen nærmede sig derefter, og læreren gav ham følgende undervisning: "Den eneste måde at overvinde frygten på er at møde ham."Hunde er selvfølgelig en metafor. De fortæller os om disse imaginære frygt, der forsvinder, når vi står over for dem.Sommetider er faren kun i vores sind.
Vi er fanget af frygtens spøgelser. Det dårlige ved det er, at hver gang vi løber væk, er det som om vi giver det mad til at vokse. Således dannes en ond cirkel, der kun bryder den dag, hvor vi endelig beslutter, at det er tid til at være fri. Først da vil vi have kontrol over muligheden for at flygte eller blive, som årsagen siger.