Tænker du normalt på dig selv? Hvis vi ville redegøre for de tanker, der går gennem vores hoveder i løbet af en dag, ville det være kompliceret at gøre det. Det er logisk at tro, at blandt de 70.000 daglige tanker, den højeste andel, den vindende del, går til vores behov.
Vores egne glæder, vores egen smag, vores egne problemer (lad os ikke glemme dem). Det er, vi tænker på os selv mere end noget andet. Teoretisk ville det være logisk at forestille sig dette. Så er måske en betydelig tankegang rettet mod de mennesker, vi elsker.
Partner, familie, børn, venner. Afventer opgaver med dem, konflikter og unikke minder for hver person. Og selvfølgelig er der stadig en "lille del" tilbage til at tænke på ubrugelige dagligdags problemer som "dette tv-show er kedeligt." dagligdags ting ... Når vi bruge mere tid på andre end den samme
vi har vist sig at den tid, vores sind dedikeret til resten af verden, er ofte for stor
for hvilken tid kunne behov for os. Lad os sige, at sommetider vores hjerne, vores sind og vores vilje løber tør for plads, bliver besat af ting, der er fremmede for os og endda uden for vores kontrol. "Er han ikke kunne lide, hvad jeg sagde?" "Det er min skyld, jeg skulle have handlet anderledes,"
eller bedre,
"Jeg tror, jeg er egoistisk ..." negative sætninger, der gør os til at føle sig dårligt om få os til at "se", at vi har gjort noget forkert, eller i det mindste ikke nok for en anden person. Tanker, der ikke er dedikeret til os selv, i vores forsvar, men til andre.
Menneskernes evne til at formulere sætninger som de ovennævnte, som har deres følelsesmæssige konsekvenser, er utroligt. Tænkning af overskydende har følelsesmæssige konsekvenser.
Del
Vi tror måske, at tænkning på denne måde er uundgåelig.Der er millioner af argumenter, der bekræfter, at vi føler denne måde. Men hvor mange er der for at forsvare os?
De uddannelsesmæssige budskaber fra vores barndom Virkeligheden er, at
gennem hele vores liv, vi er udsat løbende pædagogiske budskaber
stil: "Det er nødvendigt at opdele," eller "Gør godt mod andre," eller "Make alt det, der er muligt for andre at være lykkelige. " De er uddannelsesmæssige beskeder, fordi vi fodres dem i barndommen. Det ser ud til, at siden vi var små, har vi brug for denne form for besked for at skabe vores egne værdier senere. Men disse sætninger har flere begrænsninger for den voksne person: For det første er de ordrer.
De er ikke bare sætninger, de er ikke forslag. Derfor er det som om de tvinger os til at være på en bestemt måde.
"Uddann dit barn med forslag," man måske tror. Vi er ikke længere børn. Vi kan ændre og reflektere over disse ordrer, diskutere dem.
Hvem beslutter at gøre det "gode" eller ej, vi er os selv. Hvem beslutter at dele vores ressourcer eller ej er os selv. For det andet er de dikotomiske ordrer.
Det er, "vi skal opdele"
fordi hvis vi ikke deler op, vil vi gøre noget forkert. "Gør alt muligt, så andre er glade," eller du vil være egoistisk. De giver os ikke plads til at være "lidt egoistisk." Det er alt eller ingenting. God eller dårlig. Måske er spørgsmålet "hvor er gråtonerne i denne absolutte sort og hvid?" Og endelig, subjektivitet. Ingen skrev nogensinde hvad det egentlig betyder at være "godt", "egoistisk" eller "uselvisk." Hvor er reglerne skrevet, så vi kan betragte os selv-egoistiske?
Hvor ofte skal vi kigge efter os selv og ikke for andre? Romerne brugte ordet egoisme til at forklare "selvøvelse".
Tænk på dig og vær din prioritet Til sidst har hver sin egen version af betingelserne, og vi prøver alle at se hinanden på en måde, som vi er de gode.
Vi rationaliserer, argumenterer, overtager ondskabens rolle, straffer os selv og forventer at gøre bøde for det enorme onde, vi begår. Og selvfølgelig. Vi er trods alt selv hovedpersonerne i vores egen historie. Fra tid til anden er vi fanget op i en logik, der ikke gør andet end at skade os. Vi giver tid, ressourcer og styrke til mennesker, der synes at have nogen ende i livet, men at forkæle os.
Og vi kunne ikke stoppe. Vi frygter de negative konsekvenser.
Vi er bange for at flytte væk fra den formodede sti, de har markeret for os.
Reflektere og rationalisere disse tanker, disse budskaber, med ro og ro, kan være udøvelsen af hvilken vores menneskelige tilstand mere præcis.
Denne lille mængde tid, hvor vi efter overvejelser indser, at "Måske ikke så slemt. Måske har jeg brug for tid til mig. Måske vil jeg ikke dele dette med nogen nu. Måske burde jeg være egoistisk i denne situation. "
Måske være egoistisk i nogle situationer, er berettiget.
Måske er egoistisk bare, at vi elsker os selv.