Det dialektik master og slave er navnet givet til en teoretisk konstruktion Friedrich Hegel, betragtes som en af de vigtigste elementer i hans filosofi, som efterfølgende påvirket mange filosoffer. Det blev ikke kun grundlaget for den materialistiske dialektik udviklet af Karl Marx, men havde også en stærk indflydelse på psykoanalysen.
For Hegel er den menneskelige virkelighed kondenseret til det, vi kalder Universal History. Til gengæld var det, der markerede denne historie, det ulige forhold mellem mennesker. Mellem tyranner og undertrykt. På den måde er den historiske dialektik dialektikken for mesteren og slaven. Hvad der har flyttet historien er denne modsigelse mellem den ene og den anden, der skabte en ulighed i menneskets selvbevidsthed. "Folk er den del af staten, der ikke ved, hvad de vil."- Friedrich Hegel -
Lad os huske, at for Hegel, dialektikken er en form for fradrag
hvor imod to teser, som til gengæld fører til nye koncepter, der kan overvinde denne modsigelse. Der er således en afhandling, der foreslår visse argumenter. Det ledsages af en modsat afhandling, der afslører de problemer eller modsætninger der findes i første afhandling. Fra denne dynamik mellem afhandling og modsatte afhandling kommer syntesen, som ender med at være en løsning eller et nyt perspektiv på emnet.
Ønsket og dialektik master og slaveI dialektik master og slave Hegel, begær har en meget vigtig rolle
. Denne filosof indikerer, at dyr har et ønske, der er tilfreds med et øjeblikkeligt mål. Dyret er ikke klar over, hvad det vil. I mennesket er tvert imod meget forskellige.
For Hegel er historie historien om sociale relationer. Denne historie begynder, når der er to menneskelige ønsker konfronteret. Det, mennesket ønsker, er at ønskes af et andet menneske. Med andre ord anerkendes af den anden. Så, menneskets ønske er fundamentalt et ønske om anerkendelse.Mennesket ønsker, at andre giver ham / hende en enestående værdi. Det er en egen værdi, som adskiller hver enkelt person fra de andre. Dette er hvad der definerer den menneskelige tilstand. Derfor, ifølge Hegel, er det mest karakteristiske for mennesket at pålægge sig selv for andre.
Det er først, når den anden person genkender ham som en selvstændig person, at selvbevidsthed er skabt. Til gengæld skaber selvbevidsthed blandt dem en dødelig kamp. historie fra perspektivet af Hegel
Baseret på disse principper, som forklarer den meget overfladisk måde, Hegel bygger sin dialektik af master og slave. Det består af at foreslå, at der fra første øjeblik af historien er dannet to figurer: mesteren og slaven. Den første sætter sig på den anden. Den måde, dette sker på, er gennem fornægtelse, det vil sige ikke at anerkende dit ønske. Han overvurderer ham ved at ophæve ham. Den dominerede skal afstå fra hans ønske om anerkendelse, hovedsageligt på grund af frygten for at dø. På denne måde opstår der en form for bevidsthed i den dominerede. Denne bevidsthed er den, der erkender den anden som mester, og genkender sig som sin slave. Derfor kan han ikke forme selvbevidsthed som sådan, men tager udgangspunkt i en logik, hvor mesterens blik regerer. Dette er essensen af dialektikken for mesteren og slaven.
Alt dette har vigtige konsekvenser for produktionen. I det kommer du ikke i kontakt med råmaterialet eller den "ting", som slaven forvandler med sit arbejde.
Til gengæld slaven kommer i kontakt med disse råvarer for at tænde den, men det er ikke dit, det er heller ikke beregnet til forbrug. Det er som den arbejder, der producerer mursten, men ejer ikke et hus. Herrer og slaver Således foreslår Hegel, at dialektikken i historie er dialektikken for mesteren og slaven.
Siden historiens begyndelse er der dominatorer og domineret. En anerkendt enhed, dig og en enhed, der genkender dig, slaven
. Denne slave ophører med at være en selvstændig enhed og bliver en "ting" for mesteren. På grund af denne regel skræmmer du slaven og tvinger ham til at arbejde for ham. Dette arbejde er ikke en proces, der "skaber" slaven, men en pålæggelse, der omdanner den til en simpel arbejdsobjekt. Men du ender afhængigt af slaven til din egen overlevelse.
Og der er altid et øjeblik, hvor rollerne vender om, fordi slaven bliver uundværlig for mesteren, men han er ikke uundværlig for slaven.
Mesterens og slavens dialektik er et koncept, der markerede før og efter i filosofiens historie. Det har lagt grundene til, at de dog i det væsentlige opretholder deres gyldighed, men revideres og fortolkes.