Kender du betydningen af ​​ordene Sawabona og Shikoba? Kuriositeter

Der er en stamme i det sydlige Afrika med en virkelig smuk brugerdefineret. Når nogen opfører sig uhensigtsmæssigt, stamme medlemmer tage denne person til centrum af deres landsby og alle omkring hende. I to dage minder de den person om alle de gode ting, hun allerede har gjort. Denne brugerdefinition er kendt somSawabona og Shikoba.

Denne stamme tror, ​​vi alle kom godt være verdens og ønsker sikkerhed, kærlighed, fred og lykke. Det sker, at i jagten på vores plads i en pligt for vores liv, kan vi lave fejl. Disse sedler er for dem utålmodige råb om hjælp, anmodninger om hjælp.

De mener, at ønsket om at føle sig specielle mennesker og gode folk nogle gange mislykkes i deres adfærd. Såmødes for at målrette dem, der har begået en fejl, og tilslut dem med deres sande natur, minde dem om, hvem de er, og i virkeligheden, at minde dem om, at de kan give igen sin hånd på hans sandhed.

Så når det sker, alt du gentager "Sawabona og Shikoba". "Sawabona" ​​ betyder "Jeg respekterer dig, jeg sætter pris på dig, og du er vigtigt for mig" og personen reagerer "Shikoba", hvilket betyder "så ... jeg er god, og jeg eksisterer for dig". Denne handling erkendelse rekonstruerer plettet inde den person, der har lavet en fejl, fik ham til at føle sig elsket og værdsat.

Sawabona og Shikoba

Brug af sprog af kærlighed, denne stamme dagligt minder om, at alle er speciel og de indvendige dele af dem er gode, men nogle gange ikke fungere korrekt. Og sandheden er, at med denne smukke og enkle handling, formidle budskabet om, at er aldrig for sent at være der, du ønsker at være. Der er ingen konkret tid til at gøre det eller ikke at gøre det; du kan starte, når du vil, men husk, at du vinder med mere tålmodighed end med vold.

Nogle gange, når vi opfører uhensigtsmæssigt, beder råb nogen til at gøre os føler værdifuld. Ja, det er et skrig til at elske, til påskønnelse og kærlighed. Hvis vi kunne forestille sig, at hver af os har et tegn tigger "ønsker at føle sig vigtig og speciel," vores kontakter ville være mere ren og velvillige og ville skabe en reel interesse i de mennesker, vi har foran os.

Følelsesmæssig kommunikation er syg i vores samfund;Vi er ikke dygtige på tidspunktet for at overveje os selv og de andre. Den smukke opførsel af denne stamme viser os vigtigheden af ​​værdi, respekt og omsorg for andre, og så må vi uddanne vores unge. Fra denne forudsætning, kan du altid gemme og indflydelse, da, i dag, bor i et farligt miljø, der mangler moral, motivation og selvværd til at gå gennem livet og møde verden.

Hvis vi forstår denne undervisning, vil vi langt ud over blot at være høflig og venlig, vi vil vise verden et smil som følgebrev, som et hvidt flag som et tegn på fred, som vil oversvømme vores dag til dag i taknemmelighed og tillid.

Ud over den motivere, er der også mulighed for at motivere andre, fra de gensidige be viden, egne følelser og andre. Således vi bidrager med en masse følelsesmæssig information, uhyre interessant tid at forholde sig til verden.Vi vil modtage den samme følsomhed og overvejelser, som vi har givet, og dermed vil øge kvaliteten og indflydelse for vores relationer.

Vi håber, at den dag vil komme, hvor vi lærer vigtigheden af ​​Sawabona og Shikoba i vores samfund. Alle os, uden undtagelse, har brug for vor midte minder os om, at vi går igennem en god eller en dårlig måde, og vi er vidunderlige væsener, der især bevarer evnen til at rette, overraske, føle, kende og føle sig stolte. Og først og fremmest indser vi, at hvis vi ikke opfører os på den mest hensigtsmæssige måde, vil vi altid have magten og styrken til at starte over og rette op på vores fejl. Sawabona og Shikoba, hvilke smukke ord!