Friheden til at være os selv, for at være forskellig fra andre, bør ikke fryntes på. være tilfreds med eller uden en partner, har en stærk personlighed, gøre sunde tåbeligheder fra tid til anden som følge af den meget livsglæde bør ikke være genstand for kritik. Så, "hvis jeg er anderledes, er en forbrydelse, sætter jeg mine håndjern på mig selv." De siger, at for at møde livet må man overvinde defensive barrierer.
Men hvad sker der, når vi har overvundet vores egne frygt og usikkerheder, og er de andre der insisterer på at sætte os hegn? En ting bør ikke være anderledes end den anden. Den indre vækst, dette giver os mulighed for at være fri og autentiske, indebærer at være stærk psykologisk og følelsesmæssigt ikke at være gennemtrængelig før de omkringliggende ben. Yves Pélicer, en læge og psykiater på Necker Hospital i Paris, er kendt for at tilbyde psykiatriske bøger, der er meget enkle at forstå og meget uddannelsesmæssige. Deres tilgang forsvarer altid det samme princip:
psykologi skal give os tilbage værdigheden af at være unikke og forskellige mennesker. Kun når vi tillader os selv og andre at være hvem vi virkelig ønsker at være, vil vi finde lykke. Derfor er det anderledes - i en verden, hvor kvindemodellen er næsten altid så homogen og restriktiv - utvivlsomt en personlig udfordring.
Det komplekse eventyr at være dig selv. De fleste psykologiske tilgange lærer os værdien og nødvendigheden af at være "os selv". Men vi har brug for at forfine ideen lidt mere.
"Vær dig selv" omfatter ikke midlertidige eller utilsigtede funktioner.
Så hvis min partner forlod mig, betyder det ikke, at jeg er "nogen, der ikke fortjener at blive elsket"; hvis jeg er ude af arbejde, er jeg på ingen måde en "taber". Selvoptagelse har intet at gøre med denne slags fakta. Det betyder heller ikke meget mindre at acceptere, hvad andre siger, tænker og forventer af os. At være os selv er at lave et smukt strik med vores identitet og essens at klæde hver dag.
For at være tro mod hver af dine tonaliteter, styrker dine styrker og søger igen at forbedre med hver dag, vi avancerer.Men denne proces med integration og opførelse af selvet indebærer også at lægge sig ned og dedikere tid til et enkelt formål: at vide hvem vi virkelig er. Langt fra at være det klassiske filosofiske spørgsmål bagved det er der et grundlæggende aspekt. At vide, hvem vi er, involverer igen at finde ud af, om det liv vi fører er i overensstemmelse med vores egen identitet.
Hvis jeg er en positiv person, rastløs og fuld af drømme, kan jeg ikke være med nogen, der bare smider mine drømme til jorden.
Nogle gange vinder bevidstheden om, hvem du er, du indse, at intet, der omgiver det har at gøre med sin essens ...Del
At være anderledes, ufuldkommen, fri og glad At være anderledes i et samfund, hvor det forventes, at De fleste kvinder er de samme, det er ikke nemt.
Vi har allerede peget på dette i begyndelsen. Forladelse af patriarkins skygge ved vi allerede, i de fleste scenarier karakteriseret ved modernitet begynder en anden form for virkelighed at definere sig selv.
Kvinden fra nu er forpligtet til at passe ind i en unik størrelse på alle områder af hendes liv: perfektion.Det forventes, at det vil opnå professionel triumf, men at tiden er kommet til at være en mor. Men ikke en eneste mor, men en "supermor", der kan kombinere arbejde, for at opfylde hjemmet, med ledsageren, familien, vennerne og desuden at opretholde den perfekte krop.
Ikke glem det selvfølgelig at du bør være bekymret for at uddanne lige så perfekte børn, der kan læse og skrive i en alder af fem år. Alt dette kan være positivt, uden tvivl. Og der vil være kvinder, der vil opnå alt dette. Men
hvad der ligger bag alt dette er også et "super krav"
: ud over den implicitte regel at vi alle er ens. Den ugifte mor er stadig spids. Kvinden, der er tilfreds med hendes ekstra pund, kritiseres for sin sløvhed, for ikke at bryde sig om det. Den, der triumferer professionelt og ikke ønsker at leve i barsel, ses også med mærkværdighed. Hvis du bor fødslen og ammer i offentligheden, er det også påpeget. At være anderledes har faktisk modet til at være normal. Fordinormalitet er netop at være os selv i hver af vores handlinger og beslutninger.
Det, der aldrig vil være normalt, er at blive båret af andre ordninger, stereotyper og hvad andre opretter som forventet, i deres iver for at kontrollere andres liv. At være lykkeligt ufuldkommen i en verden, der stræber efter falsk perfektion, er utvivlsomt den sundeste. Fordi der ikke er noget bedre end at nyde friheden til at være os selv uden frygt hver dag, bryder vi alle kæder, der fremstår vores måde og forsøger at håndcuff os.